铜钱(这些铜钱3.5元一枚，会是真的吗？)

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正文

1、这些铜钱3.5元一枚，会是真的吗？

钱币是百分百真品！

确切的说这是残次币，但不用怀疑真假。这类生坑铜板基本都会放在闲鱼上卖，或者在直播间里当散筒卖。如果是在闲鱼上的，就是处理品。这样的铜钱差不多8克左右一枚，加上未清理状态，差不多一斤50-60枚。按3.5元一枚算，一斤差不多200元左右。但实际上这类铜钱基本没有收藏价值，和废铜没区别。所以只能按几十元一斤的铜价算。因此，得出结论不便宜。

如果放到直播间里卖，凭借主播三寸不烂之舌，连哄带骗，大都在一百元一手，一手差不多十枚。因为直播间里是当散装筒子卖的，主播一般先准备一批品相不错的，有些甚至是版本都不错的铜元，做旧成一模一样的散筒，混在里面做好标记，直播时，挑出几枚来清理，然后忽悠品相如何了得，版别如何优秀，说不定还能清出珍惜版别，弄得网友啊，粉丝啊心都痒痒的，总想碰运气去捡漏。

之前认识一藏友，他问我有没有烂铜板，废铜板，以60一斤的价格收100斤左右。我问他收来干啥，他说搞直播用。我一下就明白了，但我没帮他找，因为我最恨这种弄虚作假，骗人钱财的事情。

2、古代的铜钱很多，哪些值钱，哪些值得收藏呢？

古代的钱币好多都是铜钱。在清代以前中国大量流行铜钱，铜钱的种类有很多，不光是圆形方孔的铜钱，还有的铜钱造型是其他的样子的。大部分铜钱用圆形方孔是应天圆地方之说，古代人们认为天是圆的，地是方的，秦朝铸钱就是这个形状。千年累积下来，铜钱的量很大。尤其宋钱，市面上特别多。还有清五帝钱，现在也被炒起来了。

值钱与否取决于它的稀缺性。从铜质的刀币开始至晚清，各种钱币岂止千万。找值钱的铜钱，

下面几张图可以参考一下：

3、古代是用银子，还是用铜钱？

古代是用银子还是用铜钱，这个话题问的有点迷糊。

首先我们要统一的就是在古代无论银子还是铜钱都是一种货币单位，可以在市场上自由的流通，而不像现在，如果你缺钱了，家里有金银首饰的，只能现拿去变卖之后换成人民币才能购买商品。

回过头来我们说一下古代的银子，其实在市面上流通的基本都是银锭，那么什么是银锭呢？银锭是熔铸成锭的白银。当时这样的银锭是有计量单位的，通常在一两到五十两不等，有官铸也有银号私铸，通常银锭有会有记录铸造的时间、地点、用途、成色、官员或工匠姓名等。这样的做法带来的好处就是为了保证银锭的质量，用签字画押的方法，表示对经手的银锭负责，这就是收藏界经常说的“款”，比如人家问你的时候肯定会说你手上的十两锭带的什么“款”？

最早的银饼出现在汉代，也就是收藏界说的“白金三品”，白金三品：其一曰重八两，圜之，其文龙，名‘白撰’，值三千；二曰以重养小，方之，其文马，值五百；三曰复小，椭之，其文龟，值三百。可见当时银的价值！

唐以前称银锭为“银饼”、“银铤”，称扁平形银币为“钣”、“笏”、“版”，棒形的称“铤”、“挺”，宋以后改称“银锭”。元代于银锭之外总称“元宝”，形式变为马蹄形，我们称它为“马蹄银”，明清两代多数都沿用“元宝”一词，包括深受我国文化印象的日本也用过“一株银”，泰国“虎舌锭”等等。

同时市面上还有铜钱作为货币单位也在流通，铜钱的流通最早要追溯到前秦时期，战国时期的魏国流通的一种“共”字圜钱，比较符合铜钱的特征，像其他的燕明刀，空首布等不算真正意义上的铜钱。

真正意义上的铜钱是秦始皇统一六国后，统一了货币，统一了度量衡，推出了秦半两，这样的好处就是流通范围广了，比以前携带方便了，所有后世都以秦半两来作为铸造铜钱的参考标准，一直沿用到中华民国成立。

其实到底用的银子多点还是用的铜钱多点，不会太多的去界定，但是我们要明白，能使用上银子的，肯定是有点身价的，或者说有点家底的，你见过哪个贫苦人家一出手就是十两二十两的银子的？

在古代银子和铜钱也是有兑换标准的，具体兑换多少，要看当时的社会经济以及购买力，就好比现在去买房子一样，你拿个一捆百元大钞，刚好十万块，那么同样你要是拿个一元的硬币十万块，会是什么结果呢？所以说在古代，银子有银子的购买力，铜钱有铜钱的购买力，两者不矛盾。

希望我的回答能够给你带来帮助。

4、铜钱是哪个朝代的？

圣宋元宝，中国古代钱币之一。宋徽宗赵佶建中靖国元年（公元1101年）始铸，是仁宗“皇宋通宝”之后又一种不以年号命名的非年号钱。“圣宋元宝”钱有小平，折二对钱多种。钱文以篆书、行书两种书体书写、字多变化，皆为旋读。

中文名

圣宋元宝

属于

中国古代钱币

直径

1.96CM

厚度

0.19CM

概况

中国古代钱币之一。

圣宋元宝行书小平结“圣”

圣宋元宝行书小平结“圣”

北宋宋徽宗赵佶建中靖国 元年（1101年）铸造，是仁宗“皇宋通宝”之后的又一种不以年号命钱 名的非年号钱。，折二对钱多种

圣宋元宝篆书小平光背 2元

圣宋元宝行、篆书小平美制 40元

圣宋元宝行书小平结“宋” 50元

圣宋元宝行书小平结“圣” 50元

圣宋元宝篆书小平中冠“宝” 260元

圣宋元宝行书小平通“宝”手 8000元

圣宋元宝篆书小平长字 2000元

圣宋元宝真书小平长点“宋” 3000元

圣宋元宝真书折二长点“宋” 15000元

圣宋元宝隶书小平隶书 30000元

圣宋元宝篆书小平长冠“宝” 60000元

圣宋元宝行书折二铁母 80000元

圣宋元宝行、篆书折二光背 1.20元

圣宋元宝隶书折二铁母背月 60000元

圣宋元宝行书折五铁母光背 80000元

圣宋元宝行书折五铁范铜 8000元

铸造背景

宋徽宗赵佶建中靖国元年（1101年）始铸。赵佶本是哲宗之弟，封端王。元符三年（1100年）正月初八，哲宗仓促晏驾，因死后无嗣，时年十八岁的端王赵佶被向太后宣旨入宫，即位于大行皇帝柩前， 是为徽宗。其名“佶”，语出《诗·小雅·六月》：“四牡既佶，既佶且闲”。有健壮貌端，善教训习之意。徽宗原本生性风流倜傥，在治国大略上无所作为，但却于艺术上有着卓越超凡的天赋，是一个昏而不庸的皇帝。徽宗即位之初，国政大事由倾向于保守势力的向太后主持，导致党同伐异，政局不稳。徽宗为调和新、旧两党派间的争斗，遂于同年十二月十日改元为建中靖国元年，俨然一付“中和立政”，励精图治的样子。改元后不久向太后病死，徽宗得以亲政，表示要继承父兄未竟之事业，随后佞臣蔡京被召回重用，自此，昏君与奸臣沆瀣一气，打着“绍述”招牌，标榜崇尚熙宁变法之制，改元为崇宁；蔡京更是一跃而为宰相，开始肆意打击、铲除异己，再起党祸之端，致使政治更加日趋腐败黑暗，亡国之恨也为时不远。据《宋史·食货志》载：“建中靖国元年，陕西转运副使孙杰以铁钱多而铜钱少，请复铸铜钱，侯铜铁钱轻重稍均，即听兼铸”。是时所铸行的“圣宋元宝”为国号钱，或为尚未改元前就开始铸钱的权宜之称法，虽史无明载，但其钱文大多篆、行成对，且存世量甚多，版别亦为孔繁，说明其铸期不止于仅是从即位到改元建中靖国年间，而其后的崇宁年间或许仍有可能继续铸造。

种类

“圣宋元宝”钱有小平，折二对钱多种。

特点

钱文以篆书、行书两种书体书写、字多变化，皆从上而右而下而左旋读，钱背光而无文。小平钱钱径2.5厘米，重4克左右。折二钱钱径约3厘米，重7.8克，平钱中佳品很多，尤为珍贵的品种是真书面文，篆书长“宝”盖，以及背文“当五”。

历史记载

关于北宋的银质钱，据方药雨《言钱笔录》记载：“银钱自李竹朋银政和之说，同方有银大定，和银大定名称至今，同好师承遂牢不可破”。但是鲍子年对此类银钱多有怀疑。方药雨接着写道：“尝见宋之圣宋、大观、宣和、靖康等小平钱确系纯银，且不同于元之大朝通宝、大德通宝，明之万历背矿银之意。可见在上世纪初中国古泉币界名家方药雨先生曾见过圣宋元宝小平银钱，可惜未见拓片传世，也未再见实物。

2011年6月1日,苏州干将路改造乐桥段的一个施工工地上挖出一口藏有4吨北宋古钱币的古井,其中有银质的"圣宋元宝".

钱币拓印制作方法

《东洋见闻录》记载：

工具：纸（蝉翼扎花或其它很薄的生宣也可）。

墨（各种墨汁都可太浓了可加水，固体墨也行）。

拓包（根据要做的拓包大小取海绵一块，团成圆状用家用保鲜膜包起，再包一曾面布最后包一曾极细的真丝布，用皮筋缠住可调节拓包松紧）。

水（明凡一豆粒大小防止墨水晕染，胶水几滴增加墨汁附着性，水250克，盐30克防止纸长期保存后纤维收缩纸张变形，搅拌均匀水面上放一张生宣起到过滤的作用，用纸面渗出的水）。

棕刷（打压拓纸用）。

压板（用纸夹和塑料板绞成不同直径的）。

垫板（防止钱币移动和作用力和反作用力。用软胶皮垫和书都行）。

镇尺（压纸）

毛笔（沾水）

制作：

1。垫板上放一小块生宣沾湿了钱币放上不移动。

2.上纸用毛笔蘸调好的水适量图在钱币上，选一大小合适的纸纸面要均匀无杂质，盖在钱币上。压上压板。

3.用生宣纸盖在拓纸上吸去多余的水，再用生宣纸盖在拓纸上用棕刷打压要轻从钱币中间向外打，最后用保鲜膜盖在钱币上再打（作用是保鲜膜更薄更能把字口打清楚）。这时压上镇尺固定，为什么不开始就压镇尺因为开始就压一下就把拓纸压直了，用棕刷一打很容易破。

4.上墨墨汁放到砚台中不要太浓，用拓包蘸要匀，用拓包在一生宣上锤打将多余墨汁吸出，这是要看拓纸的干到微微发白（一张拓片的关键一步），用拓包轻轻从钱中向外锤打要清墨色要淡匀（第一遍最关键）。然后可多遍上墨，直到满意为止，但最后一定要把钱币的内买轮再打一遍这样轮廓清晰有立体感。

钱币用铜冶炼方法

《东洋见闻录》记载：

除了火法冶炼之外还有“胆水冶铜法”。这种冶铜法就是利用金属铁从含有铜化合物的溶液中置换出铜来，然后把它刮取下来，再经烹炼后，就可以得到铜锭。所谓“胆水”是指天然的含硫酸铜(我国俗称它为石胆、胆矾)的泉水。它的形成是因为天然的硫化铜矿石经风化氧化，一部分便会生成可溶性硫酸铜，经过地下水、雨水的浸泡、淋洗，便会溶解而汇入泉水中。这种胆水只要铜的浓度足够大，就可以做为水法冶铜的原料。

早在汉代时，我国先民就已经注意到金属铁可置换铜的现象。例如西汉古籍《淮南万毕术》上就有“曾青(碳酸铜类的矿物)得铁，则〔铁〕化为铜”的记载。东汉成书的《神农本草经》有“石胆能化铁为铜”的话。东晋炼丹家葛洪在其《抱朴子·内篇》中讲得更明确：“以曾青涂铁，铁赤色如铜，……而皆外变而内不化也。”不过那时多数人对这种现象没有确切的了解，误以为是铁接触到曾青、石胆就转化为铜了。及至唐代，有些从事炼金术活动的方士就利用这个化学变化把石胆水和水银放在大铁锅中加热熬炼，被置换出的铜便与水银形成汞齐。然后，他们把那些很像砂粒的铜汞齐加热，蒸出水银，便得到了红铜粉。他们美其名叫“红银”，很自以为得意，认为真的实现了使铁向铜的嬗变。唐代后期方士金陵子所撰的《龙虎还丹诀》就记载了这项“绝技”。

约在五代时，“胆水冶铜”正式成为一种实用性生产铜的方法。及至宋代，这种工艺发展到很大的规模。据《宋会要·食货篇》记载，北宋徽宗年间以胆水冶铜的地区有11处，以韶州岑水(在广东)、信州铅山(在江西)、饶州德兴(也在江西)三处规模较大。在崇宁二年(公元1103年)时，全国胆铜总产量达到了1874427斤，约占当时铜产量的12%。而在赵宋王朝偏安江南以后，所领江南14州的铜产量锐减，而乾道年间胆铜产量仍有21万斤，竟占到南宋当年铜总产量的80%。所以宋代的人对胆铜生产非常重视，南宋人张甲曾专门写了一部书《浸铜要略》，记载了当时胆铜的生产情况。关于浸取胆铜的具体操作，《宋史·食货志》有记载：把生铁打成薄片，排放在贮有胆水的槽中，浸渍几天，然后刮取析出的泥状铜(称作“赤煤”)，入炼炉化炼。当时的效益，大约每用铁二斤四两可得铜一斤，技术水平是相当高的。此外，那时还有利用胆土煎铜的“淋铜法”，基本原理与“胆水法”是相同的，此法“工多利少”，但“其土无穷，若比之矿铜，其利已厚”，所以也被普遍利用过。

古钱鉴定方法

竹影法师著作《竹间十日谈》记载：

1、看铜质

我国历代古钱币大多数是以铜合金形式铸造的，因而合金的成份不同，钱币也随之呈现出不同的颜色。各时代的钱币铜质是不同的，又由于古代冶炼技术不同，各地区铸造的古钱也各不相同，每个朝代各有特点。总的来讲，用铜锌合金铸造的钱币呈黄色，铜锡合金铸造的钱币呈青色。清代、民国时期，新疆、西藏等地铸钱，用铜加少许锌铅，铸成后钱体呈红色。

先秦时期的铸币主要是铜锡合金铸成的，铜质呈青红色，质地较硬挺；汉代至唐宋时期的绝大部分钱币均为青铜铸造，其特点是铜色青白中微带淡红。隋代的五铢钱因为锡的成份大，铜质泛白，称之为白钱。明嘉靖以后，开始向黄铜过渡，到天启年间，用黄铜铸币成为定制，钱币色泽较之以前发生了较大的变化，可见，我国古钱铸造均有规律可循。

2、观锈色

今所见钱币，无外乎两种：一为发掘品，一为传世品。发掘品在地下埋藏了许多年，其表面都长满了铜锈色。传世品也因空气中氧化作用，表面有一层包浆。呈黑色或铜色。

铜是一种比较稳定的金属，在常温下不易生锈。要经过几十年，甚至上百年的时间才能生成氧化铜、碱式碳酸铜等。氧化铜因形成的颗位大小不同，呈现出黄、橙红、鲜红、深棕等不同的颜色，俗称“枣皮红”、“栗子壳”等。

出土的发掘品钱币表面锈色深深渍入钱币里面，因为其分子结构稳定、紧密，所以真锈很不容易擦掉。而伪造锈色则不然，伪锈多在钱币表面，称作“浮锈”或“粉状锈”，比较轻浮，容易脱落，往往经碱水一煮，做上的假锈便不堪一击。发掘品伪锈作法有两种：（1）将伪品钱币放人醋酸中，埋入地下，迅速生成锈色；（2）将伪品放入盐卤砂（氯化氨）、锡绿（硫酸铜）、醋的混合液中，把新铜腐蚀成旧色，然后用胶水往钱币上面粘锈。传世品伪锈的作法是把伪品用火熏黑、擦油、打蜡。传世真品黑得沉着、光滑，而伪品则漂浮、发亮。

绿锈的形成又有南北方的差别，地质带酸性的地区氧化程度也相应严重些。北方干燥，雨水少，则锈色坚硬。南方多雨水且潮湿，氧化层较松且多呈蓝绿相间二色。例如南宋钱币发行于南方，放出土于南方较多，受地理环境的影响，钱币一般呈蓝绿色。如发现浅绿锈者，则此钱有问题。如果入土区域燥热，铜锈会呈红紫色，但这种锈色不会单独存在于钱体上，必伴有绿锈混杂在一起，称之为“红斑绿锈”。如发现钱体通为红锈，应属假钱，它是造假者将伪品放入炉中烧红。这种仿锈肤浅，明眼人一看便知是假。

3、看铸币铭文

我国金属铸币的一大特点就是有铭文书写，可以说，每一种钱币文字的字体各有特征，不同时代的铸币铭文，有不同的书写风格。根据这些特征可检验是否为同时代的钱币。另外，在注重各种铭文特点的同时，还可找出铭文的演变过程和变化的规律。这些规律和特征可以作为鉴定古钱真伪的依据。

先秦时期的刀、布、圜钱等金属铸币上的文字是用大篆来书写的。秦汉时期，铭文书体属小篆范畴，如半两、五铢，但已有汉隶风格，其中莽钱为悬针篆。魏晋南北朝书体复杂。唐代钱币为八分隶书，唐代以后隶书盛行，五代十国主要为真、篆、隶三种。北宋钱币则有篆、隶、真、行、草。自南宋光宗绍熙以后至元、明、清，铭文均以楷书（真书）为主，间或篆、隶书体。因为我国是一个多民族国家，铸币铭文又有蒙、满、回、党项（西夏）等少数民族文字。

鉴定一枚钱币书体对不对，首先要看它是否符合当时的特点；第二步才看它是否符合本品种的特点。如：“益化”圜钱虽为先秦大篆，但它又同时有齐文字的特征，不同于同时期其它各国之圜钱文字；发现有东周、西周的圜钱，若其钱文是小篆书写，显然是伪品无疑；秦半两在古钱中颇负盛名，其钱体厚重，铜质精良，钱文隆起而雄伟，半两的“两”字中“人”字高耸，如发现钱文扁平者，一看便知是伪品；如见到清代宝源或宝泉局钱币中的满文书写有错误，则应考虑到宝泉、宝源二局是清代国家级的、最正规的铸钱局，满文的书写绝不会出现错误，则所见之钱币必属伪品。

4、听声音

古钱古钱币由于质地的原因，年代越久远，火气尽脱，氧化越严重，掷于水泥地面其声音也越喑哑。大概来说，先秦时期的刀、布、圜钱均是哑音。而明代以后的钱币，距今时间较近，还未受到深层的氧化，声音则是清脆、响亮。如果我们把先秦时期的钱币掷在地上，传来清脆声，则此钱不太可靠；反之，如果明、清钱币掷地为哑音，则也必将怀疑。

5、了解铸造方法

我国古代铸币的铸造，大概经过了子范（土、石，铜）、母范（砖、铜）、翻砂等几个发展阶段。无论是真钱还是伪品的各种铸造方法，都会在钱币上留下相应的痕迹。这些痕迹就是我们今天鉴定钱币真伪的一个有力依据。

6、闻气味

此种方法是古钱鉴定中最简单的一种。因为伪品钱币多是用化学物质来伪造装饰，往往会散发出一种难闻的、刺鼻的化学性怪味，而真品钱币则没有这种怪味。

7、观版别

从版别上辨别古钱最主要的办法是除了多看钱谱之外，必须要多接触实物，以熟悉各个朝代的钱币真品。不但要注意珍稀品，更要注意大量的普通品种。因为这些普通品很少伪品，能真实地反映各个历史时期的钱币特征。如战国时期刀布形制特殊，造伪者只好用真品翻砂制造赝品，其破绽在于翻砂铸造后的钱币偏小，较为厚重，文字肤浅，铜质粗糙，锈色不对且易脱落。而且刀币在铸造时其浇口在刀环上，布币的浇口在首端，出落后基本不作修整，保持自然状态，而造假者往往为了品相美观，将刀币、布币边缘磨光滑，实际上是画蛇添足，露出了破绽。再如会昌开元，因扬州已以昌字纪年，如发现背“扬”字者，无论传世品还是出土品均应将其视为伪品。因北宋各代和清咸丰钱币版别最为复杂，也是造假者竞相仿制的对象，我们应对它们的形制多加分析，掌握特征，以防上当受骗。

古钱制作方法

《东洋见闻录》记载制作方法：

1．阴文字范铸钱法，以泥陶子范为主流的子范铸币。泥质子范，是将币形钱文雕刻在细泥片上，阴干后并烧烤成陶后，直接浇铜液铸钱。这种钱范很不结实，只能使用一两次，用后即碎，如再铸，仍需重新再制范。

2．阳文母范铸钱法，阳文母范在铸币上称范母，范母是翻制子范用的，不能直接铸钱。用这种范母可以印制很多子范，把数十个子范摞在一起，一次能铸上百枚钱币。阳文母范铸出的钱币，钱面文字笔划棱角已经圆浑，不见特别锋利，钱体也不是那样平整，但绝无细小的砂粒痕迹，如有“砂眼”，必是翻砂伪造的假币。

3．母钱翻铸法，铸钱的要求已很严格，每逢改元铸新钱，先作样钱呈帝王审定。铸钱程序最为典型：象牙精雕钱样?铜雕祖钱?初铸母钱?印范母钱?进呈样钱。以外省钱局的程序是：初铸母钱（部颁样钱）?印范母钱?进呈样钱。用母钱翻铸的大量钱币，规整精美，同版钱很多，但钱体面、背直观无砂眼，且文字优美，钱文与地章之间深峻，无肤浅之象。[1]

4．沉泥烘模熟铸法，。此法是将钱形和钱文铸印在泥型上，再经过高温处理，这样既可起瘠化作用，又可降低配合料的可塑性，减少其收缩程度，称之“沉泥”。然后采用早期冶炼熟铁的方法，利用小型反射炉的作用，直接在泥型钱模上熔铜精炼，并加入锌、铅、锡等，再通过冷却，使粗铜和粗合金的杂质析出，如此冷却或加热多次，所铸钱币钱文纤细锋棱，表面光洁，铜质精良，是砂型浇铸的钱币不可比拟的。

5、近期古钱币市场火爆，你家有古钱币吗？大家发图欣赏下如何？

我有一枚家传的“二十三年浙江省造光绪元宝”，上网一查，都说是珍稀品种，有的甚至说连许多拍卖公司都没见过此品种实物。价值上到二三百万元。

这么好的事，真的会砸到我头顶了？现拍卖水深的很，还是当作传家宝把玩为好！

6、哪个朝代的铜钱最值钱？

你好，中国至五千年前学会了铸造铜器，铜就在我们民族的发展历程中成了不可或缺的重要生产生活元素。铜在五千年中绝大部分时间地位是高于金银，明末以前，国家可以没有金银，却不能没有铜。很多朝代都是因为铜荒而灭亡，可以说，中国的历史更大一部分就是一部铜米盐铁史，跟政治无关，政治的服务对象也就是铜和铁。

我越来越不太喜欢回答中国古代哪种钱最值钱，至秦以来，中国人安居乐业的时期并不多，就算是唐代开元盛世，也有严重的土地兼并现象，也有因失去土地而放弃户籍的流民。我们常常会因为这个时期铜钱铸造特别多而去歌颂这些个盛世，但是却忘了这些数量巨大的铜钱背后仍然会有苦难。

中国最值钱的铜钱无非是五十名珍，但是这些五十名珍却是绝大部分出现在我们民族最羸弱的年代。这些腥风血雨的动乱时期，因为缺少铜，大部分处于流浪的百姓无铜钱可用。他们的生命如同草芥，一生在无尽的流浪中毫无希望的苟活，他们中有些人也许一辈子都没见过铜钱是啥样的，而让这些铜钱变成了今天我们津津乐道的大珍。当我们只在意这些稀世钱币值多少钱的时候，可曾看到这些大珍背后有着太多的血腥和苦难？

铜钱是一部中国历史，我们如果只浅薄的关心它们值多少人民币，这不是我们玩钱币的初衷。每一枚铜钱都会有它历经沧桑的故事，通过小小的铜钱去感受我们这个民族所经历的荣誉和苦难，了解每一个王朝的兴盛和衰亡，这比知道它们的人民币价位会更有意义。

7、为什么有的铜钱叫通宝，有的铜钱叫元宝？二者有什么区别？

1，通宝是我国古代钱币的一种名称。起于始于唐高祖武德四年（621）铸造的铜币“开元通宝”。意思为“开始新纪元通行的宝货”，于是有了“通宝”名称。以后历代沿用下来，“通宝”二字前面常冠以年号、朝代或国名，铸于币面。如南唐的“唐国通宝”、宋代的“太平通宝”、元代的“至正通宝”、明代的“大明通宝”、清代的“康熙通宝”等。钱币形状为外圆内方，其名称多为四字楷书，分列于方孔四边，这样就出有两种读法。

2，以“开元通宝”为例：一是直读为“开元通宝”，二是旋读为“开通元宝”，这样的意思也能说得通，意为“开始 通行的首要宝货”。这种旋读方式在民间颇为流行。

3，到了元代出现了以白银铸造的真正“元宝”，也是进入流通领域的货币，尽管形状、重量与铜钱完全不同，但二者有完全相同的意思，即白银“元宝”与铜钱“通宝”都是“通行的宝货”，而且明清两代在元宝通行的同时也通行铜钱，二者都是大家喜爱的钱币，有意无意便将“元宝”与“通宝”联系在一起，但是一为银钱，一为铜钱，这也可以看做二者的不同之处。

4，相同之处是什么呢？跟大家卖个关子，其实各位读者都知道的，那就是两者可以互相折算，同是当时流通的货币，如我们现在的一元与一百元一样，只是钱币的面值与它代表的价值不尽相同罢了。

5，钱币是评定国家盛衰与否的典型特征，清康熙皇帝在位六十一年时期，国家繁荣昌盛，经济发展迅猛，政治稳定，所铸造的钱币大多都很规整，文字美观，钱币厚重，规格统一，存世量也丰富，可见钱币是一个国家最好的代言，钱币爱好者收藏钱币更多是从钱币本身喜爱着那个朝代的历史，反观那个朝代，以此纪念。

6，盛轩国际有幸得湖北省造光绪元宝一枚，断代/款识：民国时期，重量7.7g，直径27.7mm；康熙通宝背“临”一枚，断代/款识：清代，重量3.7g，直径27.4mm。其两者材质不同，康熙通宝是七分铜三分白铅（锌）的黄铜材质，光绪元宝是红铜95%、白铅4%、锡1%配合。二者形状造型也不同，清代的元宝是沿用明朝的制度，在清道光年政府签订了《南京条约》这个不平等条约后，中国本国根本还不起“洋钱”，于是清政府被迫使铸造了中国最早的机制洋式银元“光绪元宝”，俗称“龙洋”。

7，钱币的演变过程是有其历史意义在其中，但不得不承认，他们的造型绝对是独一无二的，都是经过精心设计，且做工精细，随着钱币收藏的大热，自然也有造假的古钱币铺天盖地而来，这需要进行认真的核实钱币真假，但是，真的古钱币的收藏

8，元宝通常有两个含义：一是古代的铜钱币名称。元宝之名首见于五代。据《文献统考。钱币》介绍：后晋石敬瑭时期铸造钱币，因其年号为“天福”，所以把新铸的钱币叫作“天福元宝”。到宋太宗赵光义时期，每逢改元，一般都要铸造新币，新币遂用新年号为“某某元宝”。

这在《宋史。食货志下二。钱币》有记载：“初，太宗改元太平兴国，更铸‘太平通宝’。淳化改铸，又亲书‘淳化元宝’，作真、行、草三体。后改元更铸，皆曰‘元宝’，而冠以年号。”这是把铜钱称为“元宝”的来历。二是元朝忽必烈时期，以国库银子铸成银锭，作为货币流通，叫作“元宝”

8、铜钱价格是多少？

你好题主朋友，你图片上的这些钱币看形制，包浆，字体都不对，字体软弱无力，包浆不自然，形制都基本一般大，不知道这些钱币从何处而掏来？有点古钱币知识或经常接触钱币的朋友一眼就能看出来这些古钱币说点好听的是工艺品，毫无收藏价值，留着给心灵上一点安慰罢了，也可能朋友是对古钱币刚入门的新手，应该从宋代普通钱币入手或清代钱币逐渐接触摸索掌握了一些经验才能对有些特殊版别或是稀少品入手，刚入门就对有些稀少品下手，未免操之过急受骗上当，当然收藏任何收藏品谁也不敢说百分之百没交过学费，入手前多掌握经验做好功课，少买多看多听别人的评论，才能不吃亏，少交或不交不必要的学费，有了经验后就会好的，回答不一定正确有误望题主朋友见谅谢谢。

9、明末清代的铜钱由于是黄铜材质，黄亮美观，因此市场价较高对吗？

从商周，春秋战国铸币始，其币的材质多为:青铜:，铜加锡合金:锡青铜:，铜加铅:铅青铜:，至唐代开始铸币材质多样，金银，铜，铁，铅等材质都有出现在钱币上。宋代是中央集权的封建制国家，货币制度铸造和发行，统一于朝廷(即中央政权)。北宋制度严明，质量高而统一，铜钱合金成份配制规范，工艺实施严格稳定。大体上铜，锡，铅含量分别在62%一68%，7%一12%，22%一29%之间，这样配比是科学的，所得三元合金熔点较低铸造性能好，硬度较高，不易磨损。纯铜色是红色的，这个时期钱的颜色是较浅的红色或水红色。明代中晚期嘉靖年间出现了铜加锌的合金(锌黄铜)。至从铸造钱币就开始用黄铜为材质。铜，锌比例一般在65%一70%，35%一30%左右。这样降低了铸造钱币的原料成本，钱的发色金黄闪亮，很受人们喜爱。这时期政权稳定，经济繁华钱币的材质就会优一些，鋅的比重就会少一些，钱厚重一些，如明嘉靖，万历年间，及清代早期康熙，乾隆年间。反之就铸钱的质量下降，如明崇禎，清道光，咸丰年间。但古钱币的价值倒不是由于出现:锌黄铜:的颜色金黄闪亮而价格较高，还是根据古钱的存世量，珍罕度而定。但确实也有一定因素，如:五帝钱:，清:五帝钱:就比老:五帝钱:更受人们喜爱，这与人们的认同度有关联，也与明清钱币多为:传世品:，而非:出土品:从而受人们喜爱而抬高了价格。个人认识仅供参考。謝謝编辑！(码字辛苦請关注)。

10、怎么鉴别铜钱的价值？

1、鉴别铜钱价值首先要弄清历史价值。珍稀铜钱是货币历史的实物，更是历史的见证。;1985年8月在黑龙江阿城县出土的“承安宝货”为我国“一两半计数白银币”的罕品。短命政权的钱币收藏价值也很高。短命王朝或农民起义时的铸币，流通时间短，发行量少，是不可多得的珍品。如“靖康通宝”、“靖康元宝”是宋钦宗时期铸造的，他在位16个月就被掳往北方。因此，“靖康”钱铸量很少，“靖康通宝”更为罕见，属国家一级文物。李自成建立大顺政权后铸有“永昌通宝”，此钱币铸量少，且流通时间极短，存世稀少，因而很珍贵。还有一种被称为“罗汉钱”的钱币也有很高的收藏价值。康熙帝在西藏平叛时，因军饷不足向当地喇嘛借了铜佛和18尊金罗汉，铜金共熔铸成钱币，当时在钱币正面印有标志，即“康熙通宝”的“熙”字少一竖，以便日后识别收回，因钱是熔金罗汉所铸，民间称其为罗汉钱。

2、其次要了解铜钱现存数量。遵循“物以稀为贵”的集藏原则，既要看年代是否久远、流通时间的长短，更要看存世量的多少。我国钱币有近5000年的历史，大体可分为春秋战国时期的刀币、布币、蚁鼻等，秦代的外圆内方钱、唐代的通宝、宋代的年号钱、清末的“宣统通宝”，品种有数万至数十万种。齐、燕、赵等国的刀币，韩、魏、秦等国的布币等年代久远，比圆形钱稀少，价格昂贵。存世数量少的钱币还有唐代叛军史思明占领洛阳后铸的“得壹元宝”，后发现“得壹”两字不吉利，便改为“顺天”，铸“顺天通宝”。这两种钱币传世很少，“得壹元宝”尤其罕见，为稀世珍品。此外，如1972年在吉林库伦旗一辽墓中发掘的“大康六年”纪念铜币，也是罕见的珍品;1984年在宁夏银川贺兰山出土的西夏“光定元宝”篆、真书体对钱，引起藏界轰动;迄今为止仅发现一枚的南康“大齐通宝”、西汉时的“国宝金匮直万币”等，均堪称币中的“孤品”，具有极高的收藏和投资价值。

3、鉴别铜钱价值还要看文化价值。一些传世并不太少的品类，则主要因其文化品位、艺术价值极高而备受青睐。如汉代王莽新朝时的“货泉”、“布泉”等钱币，用的是垂针篆;北宋仁宗时所铸的九叠篆书体“泉体通宝”，是中国最早的美术字，为收藏珍品。唐高祖武德四年的“开元通宝”，系大书法家欧阳洵的手迹，其书风端正古朴，法度严整，劲健含蓄;“淳化元宝”由宋太宗赵光义用楷、行、草三体书写，楷书浑厚端庄,行书隽永流连，草书奔放流畅，使宋代钱币文字艺术走到了空前绝后的境地。还有宋代的一对钱，原文行草分别由司马光和苏东坡所书，飘逸劲拔，为古今一绝，铜钱价值很高。另外享有“篆法绝工、六朝之冠”和“北周三品”、“重宝”的铜钱均属此列。