红楼梦服装(《红楼梦》中有哪些服饰文化？)

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1、《红楼梦》中有哪些服饰文化？

作为中国古典小说的高峰，《红楼梦》一书可谓是把各方面都做到了极致，其内容庞大，包罗万象，简直就是贵族社会的一部百科全书，而其中的服饰文化更是其内容的一个重要组成部分。很多人谈红楼，都从主人公的情感纠葛、意象等等方面来分析，而很少会从服饰方面来分析。其实在《红楼梦》这部小说之中，有很多小细节是专门围绕着服饰来写的，一方面，服饰能够象征个人身份，一方面服饰也能够表现出个人的性格特征，这些服饰并不会说话，但是却有着十分重要的作用，今天我们就来看一看《红楼梦》中的服饰和中国传统礼仪之间的关系。

中国是一个以“礼”闻名的国家，可以说“礼”这个字贯穿了中国古代文化，而其中“贵贱有等，衣服有别”也是重要的一部分。礼制作为维护古代封建社会秩序的一大利器，该怎么表现出尊卑有别呢？服饰就起了很大的作用，它提示着人们“贵贱有别”，告诉着人们“尊卑有序”，也因此，古代的服饰文化是一个很讲究的文化，是不允许有任何僭越的，你是什么阶层就必须穿着你这个阶层应当穿着的服饰。

比方说唐朝之后，黄色就成为了帝王专用色，而到了明代，龙纹和凤纹更是帝后专属，不能随便使用，如果说随便使用会有什么样的后果呢？很有可能就会被斩首，在《清实录》之中就记载了因为“穿错衣服”，乾隆四十七年就“斩犯四十二人、云南绞犯七人、贵州斩犯一人、绞犯八人......”，可见其严苛。

而《红楼梦》人物众多，其中不仅包含这各职业人群，也包含着各个不同的阶层，这些人之间有着等级的差异，自然在服饰之中也有着表现，尤其是一开始就已经表现出自己是“世家大族”的贾府，自然对这些阶级表现十分看重，而这也影响到了对于其中服饰的描写之中。

首先是关于面料的选择之上，曹雪芹本身是清朝人，我们就来看一看清朝对于服饰面料是如何规定的，《清史稿》之中明确规定，“庶民不得用缎绣等服”并且“仆隶有用蟒缎、妆缎、锦绣服饰者，严禁之”。清朝的生产力并不高，像上述提及的妆花缎等等，属于上品织物，工序繁杂，用料讲究，自然只能供上流社会的人使用，同时，像一些貂皮、狐皮等等也是有规定的，是不能够随意僭越的。

荣国府本身属于世代袭爵的大家族，贾母作为国公夫人，自然是一品夫人，她可以使用上述所说的妆花缎、貂皮等等珍贵的面料，按照真正的清朝规章制度，贾政、贾琏乃至于王熙凤的服饰是会有一定限制的，但是由于荣国府并未分家，于是还是可以如此穿着的，但是如果说已经分家了的话，这种穿着其实就是违反了礼制的。

而曹公对于女性角色的穿着之上也是下足了工夫，表面上看黛玉和宝钗在穿着之上并无什么差别，甚至于皇商家庭出生的宝钗比起已经是孤女的黛玉穿着更加华丽，但是并非如此，虽然都是贾府亲戚，但是林黛玉的父亲林如海祖上承袭过列侯，自己也是兰台寺大夫兼扬州巡盐御史，虽然说历史之上并没有兰台寺大夫一职，但是根据书中其他人物的说法，这个官职十分的大，也就是说林黛玉是正正经经的名门小姐，云锦、貂皮对她而言也只不过是日常服饰，但是对于宝钗而言却不一样。宝钗家中虽然有钱，但是归根到底只是皇商出生，古代的商人的地位不高，因而即使名列金陵四大家族，她也是比不上其他三家的，所以宝钗无法使用云锦、貂皮等，这对她而言是违制的。

虽然书中对于服饰面料的使用有着明确的表现，但是也并非是没有纰漏的，比如说袭人回家探望母亲时，就穿了一件银鼠袄子，王熙凤后来又赏了她件石青刻丝八团天马皮褂子，刻丝便是缂丝，无论是银鼠还是缂丝，都是袭人这个阶级不能够穿着的，但是她却穿了，这也说明了袭人在荣国府的地位超然，不是一般人能够比的。

除了面料之外，服饰的颜色也有着等级的禁锢，先秦时期就认为红和黑色是十分尊贵的颜色，除了到了唐代，紫色变成尊贵的颜色，只有三品以上官员和亲王才能使用，唐高宗更是直接规定了服饰颜色，什么阶级的人穿什么颜色的衣服自此有了严格的规定，而后各朝各代各朝各代根据实际情况有一些小改动，但不变的是对于服饰颜色的严格规定。

像《红楼梦》之中，就提到了很多种不同的颜色，光红色就有正红、桃红、茜红、海棠红等等，更不用说其他颜色了，而也十分衬托书名的是，整本书里出现最多次的颜色便是“红色”，尤其是在贾宝玉身上，宝玉十分钟爱红色，而且他的红基本上都是正红色，偶尔并非正红色也是与之相近的银红色，而这也表现出了宝玉地位的特殊，毕竟正红色可不是随随便便谁都能够使用的，在古代，红色是尊贵的颜色，整个荣国府里，只有主子们才能够使用，甚至于哥哥姨娘们都不配使用。贾府之中的丫头们虽然因为宝玉爱红而穿红，但是也是穿水红、茜红、海棠红这种偏色，就连受到主子们喜爱的袭人也只能够穿水红、银红等颜色，正红色她是不配穿着的。

服饰一词，有服装自然要有饰物，在古代，佩戴饰物是一件很常见的现象，甚至于佩戴不同的饰物还能够彰显其不同的身份，而在《红楼梦》之中，就有不少的地方提到了饰物，比方说宝黛初见时，宝玉便戴着“嵌宝紫金冠”，而第一次见到宝钗时则是“累丝嵌玉紫金冠”，紫金在古代十分的珍贵，真正的紫金是“金之精者，名为紫磨，犹人之有圣也”，但是紫金在历史之中并没有太多详细的记载，一般都是用铜或者真进来“伪造”紫金，但不管怎么说，其造价定然不菲，尤其是上面还“嵌宝”“嵌玉”，古代男子大多戴冠，但是像宝玉这样的确实少见，属于身份地位的象征。

除了冠之外，整本书中还提到了不少次腰饰，这里就着重讲一下丝绦，古代的丝绦一般是用丝线编制而成的带子，长度大约在三米到三米五之间，偶有例外，主要用途是穿绕在腰间防止下衣滑落，随着时间的推移，丝绦之上也会有不少的装饰物品，比如说玉佩等，贾宝玉就曾使用过“五色蝴蝶銮绦”，林黛玉也是用过“青金闪绿双环四合如意绦”，这些丝绦从名字中就能看出十分的精致，根本不是一般人能够使用的，这也算得上是阶级的象征。

当然除了以上所说的以外，《红楼梦》中还有不少关于服饰的小细节，在此不一一赘述，但是不得不说，曹公对于服饰文化的了解十分的深入，而且也通过不同的人的不同的服饰表露出来了不同的人物性格特征和地位，比如说上文说到的袭人的“越制”衣物便是表现出了她在荣国府主子们心目中的地位，而王熙凤刚一出场时的服饰，尤其是她佩戴的“朝阳五凤挂珠钗”更是表露出了她作为荣国府当家主子的气派和其人物性格的张扬，毕竟凤在古代属于尊贵的象征。

2、为什么《红楼梦》中的人物穿的衣服大多是明朝的款式？

因为清代初期的服装有很多的部分是沿袭了或者是局部的改变了明朝形式的。

妇女的便服中像大坎肩，外褂，衬裙等都分明是明代的习惯。这在清宫某些妃嫔宫人的便装画像里还能看到，但其中是没有右掩大领和宽袖的，同时这种装束，也常常只是少妇少女所用。 作者生存在清代康熙后期到乾隆初期。正是文字狱盛行之时，而这部小说己经揭露了以他自已家族为背影的社会黑暗，在这种封建压力之下，所以不得不把真事隐去。

3、87版《红楼梦》中的服饰，为何采用明朝而不用清朝？

《红楼梦》中已经告诉我们，无朝代年纪可考，就不能釆用具有特殊朝代的清服。古典戏曲舞台基本上都是釆用明服，电视剧用明服是有根据的。

4、《红楼梦》写的是清代的故事，为什么电视剧和书中人物服饰都没有清朝人的装扮？

曹雪芹在《红楼梦》写作时，虽然刻意回避具体时代背景，试图写成一部架空小说。但就和绝大多数明清小说一样，具体的风俗、服饰、器物描述还是不可避免地使用了大量作者生活时代的细节，巨细靡遗，众所周知。还有不少当时刚刚出现的一些新事物，比如第六回贾蓉来向王熙凤借的“玻璃炕屏”，刘姥姥初进荣国府看到的西洋钟，贾宝玉的怀表。实际基本上可以当做清代雍乾之际的生活史来看，这也是《红楼梦》作为一部文学作品的一大重要价值。

就服饰来说，《红楼梦》里的女装描述基本属于清前期尤其是康熙末到乾隆前期的女汉装写实描绘，男装描述则杂糅了旗装、戏装、古装元素，相对虚化，避免时代感太明显。这个套路其实和清前期不少绘画是类似的，因为在清初人看来，当时的女装和前代没有什么本质区别，仕女画里用时装也不太违和；男装已经彻底变化，要是画上清式袍褂辫子就会时代感太强。

【褂·袄·裙】红楼里的大量的女装细节，基本上都是内穿袄、裙，外披石青褂，这是清代汉族女性常见的穿着搭配。

比如王熙凤出场的时候，“身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙。”“那凤姐儿家常带着秋板貂鼠昭君套，围着攒珠勒子，穿着桃红洒花袄，石青刻丝灰鼠披风，大红洋绉银鼠皮裙”；袭人的“桃红百子刻丝银鼠袄子，葱绿盘金彩绣锦裙，外面穿着青缎灰鼠褂”。披风便是外褂，乾隆《濮院琐志》“妇人外褂，谓之披风，俗称大盖”，几乎略有地位的女性都是如此打扮。

清胤禛十二美人图中的汉装形象。外披深色披风，内穿红紫袄，下系浅白裙，甚至头戴昭君套，和同时期书中的描述相当接近。

里面小袄的颜色大多是桃红、大红、月白、蜜合色、水绿、藕色这类或浅或艳的彩色，裙子的颜色以白素为多，上艳下素。外披石青褂，里艳外青，这在清前期的女汉装中很常见。

【石青褂】尤其有时代特征的是外褂。外面披的褂则多以石青、青等深色重色蓝色系为主，比如书中提到的“五彩刻丝石青银鼠褂、石青刻丝灰鼠皮褂、貂鼠脑袋面子大毛黑灰鼠里子大褂、青缎灰鼠褂”。石青褂是清代女装非常具有时代特色的一种外套，本是旗人喜用的外套，汉人明代原有对襟披风，用色不拘，大约清中后期汉女外套也大量使用石青作为基本色调。这是明代未有的情况。

与曹雪芹同时代的旗人石青褂，整体上袖阔比汉装褂要偏窄。

各种清代汉女使用的青黑色系外褂（清晚期），袖阔大小随时代变化而不同。

【皮料】衣料除了缎、绸、绫、缂丝、盘金彩绣一类明清常用面料外，还有洋绉、洋缎等新面料，另外大量使用清代常见的皮料，书里常见银鼠皮、灰鼠皮、貂鼠、天马皮、羊皮的描述，也是清代服装的一大特点。曹氏包衣出身，细节描述不可避免也会出现一些当时旗人习尚。

清代以灰鼠皮、天马皮做里子的棉氅衣，右半边为里子翻开示意。

清代汉族女性使用的深色石青色外褂和皮褂，皮料在里侧。

【青背心】少女丫鬟则大多外披青坎肩、青背心，腰束汗巾，也是晚明到清代常见的搭配。背心、坎肩是一种无袖衣，比如鸳鸯“穿着水红绫子袄儿，青缎子背心，束着白绉绸汗巾儿”，袭人“穿着银红袄儿，青缎背心，白绫细折裙”，紫鹃“穿着弹墨绫薄绵袄，外面只穿着青缎夹背心”，几乎是丫鬟的标准着装了。这在康雍乾时的写实绘画里也比比皆是。

清初绘画中的侍女，外穿青背心、里穿浅色袄子，下穿白裙，腰系汗巾，几乎和《红楼梦》里诸丫鬟的描述一模一样。

【水田衣】另外还有妙玉的水田衣，“月白素绸袄儿，外罩一件水田青缎镶边长背心，拴着秋香色的丝绦，腰下系一条淡墨画的白绫裙”，水田衣在明末已有出现，是一种块状拼接衣，在清前中期依然是很流行的女装，而且也是女道士常见的服装，在清代戏曲舞台上，水田衣就被当做“道姑衣”来使用，所以曹雪芹也按照当时习惯给妙玉搭配了这套服装。

清代康熙乾隆时汉女所穿的水田衣、水田背心，一如妙玉的打扮。

故宫收藏的清代戏曲所用道姑衣和道姑背心，均属于水田衣。

男装虽然想刻意模糊时代，除了一般模糊的男装描述，比如帽子、衣裳、华服、正装、袄、裤子，可以大体视为模糊的古装外，还是有不少清代特征细节。尤其是杂糅了当时戏曲舞台服饰和其中的旗装元素。

【箭袖衣】比如屡次出现的“箭袖”，就是旗装的标志性特征。贾宝玉出场的时候身穿“二色金百蝶穿花大红箭袖”，后来的“秋香色立蟒白狐腋箭袖”“白蟒箭袖”“大红金蟒狐腋箭袖”“天马箭袖”，活脱是清代蟒袍的描述。箭袖指的是旗装的“马蹄袖”，而箭袖、箭衣这个词，同时也是清代戏曲里面对于清式马蹄袖吉服袍的称呼，在清中期以后使用在戏曲舞台。

故宫收藏的清乾隆白妆花缎金龙箭衣戏装，和曹雪芹生活时代接近，如果按照书中文字描述，贾宝玉穿的“白蟒箭袖”，就应当是这个样式。

清代香色、红色吉服蟒龙袍，可以对应宝玉的“秋香色立蟒白狐腋箭袖”、“大红金蟒狐腋箭袖”

【王帽·排穗衣】同时又有一些脱胎于明代的戏装描述，比如北静王“头上戴着洁白簪缨银翅王帽，穿着江牙海水五爪坐龙白蟒袍，系着碧玉红鞓带。”包括宝玉的“垒丝嵌宝紫金冠”，用的也都是当时戏装里常用的称呼。还有宝玉的排穗褂，“石青貂裘排穗褂”，原型明代已有，沿用至清代戏曲，成为一种无袖下摆带流苏的长马甲，而紫金冠搭配排穗褂，也是戏曲里将门公子的常见打扮。

清代戏装中的排穗褂，与清乾隆小说绣像里穿排穗褂、肩袖衣、戴紫金冠的贾宝玉。

所以女装大体使用清代当时的写实描述，男装则大量使用当时的戏装古装元素、旗装元素，不是完全的清又非明代，成为曹雪芹创作架空背景《红楼梦》的方法。

5、对史延芹做的87版《红楼梦》服装设计，你最喜欢谁的服装？

谢邀！87版的《红楼梦》里面最喜欢的是林黛玉的服装设计。

黛玉的每一个场景都有一套不一样的服装，而且还有符合场景设计，这里不得不对史延芹女士由衷的敬意，给我们带来了一场浩大的视觉盛宴。

我个人最喜欢最后一张，黛玉的衣服图案完全与场景融为一体了，人比花俏，人比花娇，我见犹怜。下面一波图片来袭:（图片来源见水印）

6、红楼梦中的服装是哪个朝代的？

是明朝的服饰！也可说是汉、唐、宋的服饰；因为中国古代中原的王朝以汉族为多。建筑和园林主要是元、明、清三大朝代，因为她们的都会都在北京。这三大王朝是《红楼梦》中四大家族的三大家——蒙、汉、满。另一个是回族，只有她没在北京建都。

7、红楼梦服饰有哪些特点？

我最喜爱的汉服大多在87版《红楼梦》电视剧中。87版《红楼梦》中的服饰是沈从文，邓云乡等大家以宋朝和明朝的人物造型为蓝本设计的。虽然其中加入了一些清代的元素，到主体还是宋，明之风。多图预警林黛玉的服饰白色交领中衣，淡紫绣折梅花无袖上襦，白色百褶裙，白底绿萼梅刺绣斗篷浅金桃红二色撒花褙子，朱砂中衣，桃红马面裙，大红对襟羽缎斗篷宝蓝竹叶印花缎面对襟褙子，粉色立领中衣，白色百褶裙雪青色盘领绣花袍鹅黄出风毛绣竹叶梅花圆领袍大红竹叶纹长褙子，白色纱裙薛宝钗的服饰明代牡丹披风蜜合色棉袄蜜合色长裙，藕荷色圆点印花绸缎交领衫玫瑰红上衣，粉色百褶裙贾元春雍容华贵的元妃精美的发饰，偏戴凤冠贾迎春贾探春贾惜春王熙凤百蝶穿花大红洋缎窄银袄史湘云秦可卿晴雯袭人平儿尤二姐尤三姐紫鹃剧中也很好还原了明时士大夫阶层的着衣风貌贾宝玉宝玉和宝钗贾政贾琏贾珍贾蓉柳湘莲大观园里的姐妹87版《红楼梦》里的服饰，每一件从设计到制作，无不严格按照原著还原了当时的服装造型，倾注了剧组大量的心血。这部电视剧剧不仅很好展现了红学的精髓，也给我们带来了一场汉服的盛宴。

8、为什么《女医明妃传》里的服装让人觉得像韩国古装，而过去的87版红楼等却完全不会？

《女医明妃传》里的服饰使用了很多跨越了上百年的明代元素，特别是参考了一些近十来年汉服界流行的“明式袄裙”，短上袄和大摆裙的组合。需要注意的是，这种“明式袄裙”主要流行于明代前中期，并非贯穿整个明代，比如著名的明成化《元宵行乐图》里描绘的宫女嫔妃，就全数穿着这种服装。

明成化《元宵行乐图》中穿短袄长裙的明前中期嫔妃宫女。

明代前期中期身穿短袄长裙的妇女画像。

《女医明妃传》中的短袄长裙，大体接近明前中期的状态。

而李氏朝鲜前期的服装，王室服装基本由明朝颁赐而来，官服和普通男装也基本脱胎于明代服装，一致性相当高，自然相似；女装则比较接近元到明前中期女装，以短上衣和大摆裙为主。（后期日常女装上衣越发变短，就成为现在我们熟悉的韩服）

韩国国川出土李氏朝鲜中期的女装上衣（赤古里）和襕裙，和明代前中期类似。

韩国古装影视中的女装。

不过明代后期的女装已经逐渐演变成其他状态，衣衫变长，出现竖领衫、大量使用对襟披风、裙摆不再蓬张等等；与此同时，朝鲜女装也逐渐走上独立发展国俗化的道路，不再和明代同步。所以如果是运用晚明元素的影视剧，观感就不会不太类似。

清康熙末年绘制的雍正十二美人图，就属于大体继承晚明模式的女汉装。

《红楼梦》原著里虽然模糊了时代背景，但具体的女装描述细节，其实更多还是属于作者生活过的清代前中期女汉装的系统。至于87版红楼梦，里面的女装设计，参照更多的其实也是明末清初的女装（甚至清初仕女画的比例还更高）。以对襟的长披风、立领衫为主，裙摆也偏直垂，和反映明末以后状态的戏曲服装其实属于一个体系。

87版《红楼梦》剧照，反映的是明末清初阶段的女装风格。

9、红楼梦中各人服饰的描写？

1、王熙凤的服装描写：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五风挂珠钗，顶上戴着赤金盘缡璎珞圈，裙边系着豆绿官绦，双衡比目玫瑰佩，身上穿着缕金百碟穿花大红洋缎窄肩袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙。

2、宝玉的衣着：头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百碟穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗官绦，外罩石青起花八团倭缎排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。这个是他上学的衣饰。

头上周围一转的短发，都结成小辫，红丝结束，共攒至顶中胎发，总编一根大辨，红亮如漆，从顶至梢，一串四颗大珠，用金八宝坠角，身上穿着银红撒花半旧大袄，仍旧戴着项圈、宝玉、寄名锁、护身符等物，下面半露松花撒花绫裤腿，锦边弹墨袜，厚底大红鞋。这个是他家常的服装。

3、宝钗的衣饰：头上挽着漆黑油光的髻儿，蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫棉裙，一色半新不旧，看去不觉奢华。

4、丫鬟的服装：袭人是银红袄儿，青缎背心，白绫细折裙。鸳鸯的家常打扮是藕荷色绫袄，青缎掐牙背心，下面水绿裙子又有水红绫子袄，青缎子背心，束着白绉绸汗巾。紫鹃的家常装扮是穿着弹墨绫薄棉袄，外面只穿着青缎夹背心。