少数民族服装(在中国为什么少数民族有民族服装?而汉族没有自己的民族服装?)

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1、在中国为什么少数民族有民族服装?而汉族没有自己的民族服装?
在中国为什么少数民族有民族服装?而汉族没有自己的民族服装?
我是“十二十页”我来回答,中华有56个民族,每个民族都有自己的特色服饰,汉族也不例外,汉族也有自己的传统服饰,那就是汉服,我国自古以来就是礼仪之邦,而服饰则是礼仪中的一种重要元素,每个民族都格外重视。
形成“汉族没有自己民族”服饰这一思想,是因为少数民族每年在自己特殊节日时会盛装出席,而汉族的汉服几乎大部分人一生都没有穿过在初中的音乐课上就学过一首歌《爱我中华》“56个民族,56之花,56个兄弟姐妹是一家”看到这些字,不由自主的就会哼唱起来,这首歌也成了永恒的经典。
我国有56个民族,也有56种服饰,不仅服饰不同,习俗和节日也有所不同,并且每到重大节日的时候都会穿上自己的民族服饰,当然在日常生活中也会穿一些配饰,比如部分帽子、上衣、鞋子,但很少每天都是盛装。
1、盛装出席“三月三”歌节的壮族同胞
就在最近,壮族的“三月三”歌节刚刚过去,提到壮族就能想到广西,因为那里是壮族的大省,壮族之前不叫壮族,叫僮族,1965年由周总理提议改为壮族。
广西的壮族大部分喜欢蓝色的色调。所以他们叫“蓝壮”除了“蓝壮”还有“黑状”黑衣壮是至今仍然保留着传统特点和内涵的壮族服饰,它不但以黑为美,以黑作为穿着和民族的标记,而且在穿戴上讲究实用与美观。壮族的服饰主要是一些刺绣,并且在三月三这样的省会,或者婚嫁的时候都会盛装出行。
但汉族不一样,汉族的节日比较多,有春节、清明节、端午节、元宵节、中秋节等等,但很少听见,我要穿汉服过春节,这种现象几乎没有。并且平时也很少穿汉服,或者穿一些仿汉服的衣服,所以给人一种“汉族没有自己传统服饰”的印象,其实不是,只是汉族同胞很少穿汉服而已。
2、汉服的款式
汉服并不是特指汉朝的服饰,而是包括了先秦到明朝汉族人穿的服饰,迄今为止已经快4000年了,每个朝代对汉服的喜好都不一样。
唐朝喜欢雍容华贵的汉服,宋朝喜欢简简单单朴素的汉服,明朝则喜欢板正的汉服。
齐胸襦裙
是对隋唐五代时期特有的一种女子襦裙装的称呼,汉晋以来裙子的裙腰束于腰上,而隋唐五代时期裙子的裙腰束得更高,很多都在胸上。襦裙可以一片式也可以两片式,相对而言两片式绑的更紧,更不易滑落。
袒领襦裙
袒领服是唐朝时一种半袒胸的襦,衣料为纱罗制品,当时人们形容为“慢束罗裙半掩胸”、“参差羞杀雪芙蓉”、“绮罗纤缕见肌肤”等,下配以长裙,充分体现了唐代女子的婀娜身姿和自然之美袄裙类
袄,指有衬里的上衣。而袄裙,是对古代汉族女子上身穿袄,下身穿裙的统称。袄裙较有特色,上衣多为琵琶袖,收袖口,有袖缘,领子也有加护领。
汉服“始于黄帝,备于尧舜”虽然大多数人没有穿过,但很多人还是非常喜欢的,尤其是00后,在街上也会经常看到一些穿汉服的男孩和女孩,现在越来越多的人穿汉服,这是个让人欣喜的好现象,至少说明人们开始重视汉服文化。
服饰不同,民族语言不同,中华儿女是一家56个民族,56种服饰,但不止56种语言,有一些少数民族除了使用母语以外,还使用另外一种或几种语言,其实,汉族也不只说汉语,还有一部分说临高语、标话、茶洞语。
为什么会出现这种情况?因为在调查过程中,发现这样一个现象,拿海南临高人来说,虽然说是汉族,但是说的是临高语,这就是在上报的时候报的是汉族,就认定为他们是汉族。所以才会出现这样的现象。
语言是人类文明发展的产物,但是现在,全世界有6000多种民族语言即将消失。比如说我国的木姥语,目前会说的不足100人。民族的人数也关系着语言的延续,比如云南的独龙族,不足5000人,自然独龙族语言会说的人就少。但是,人多的民族,如果不重视民族语言,也与可能消失,比如说满语,会说的人少之又少。
虽然是56个民族,有56种服饰,存在100多种语言,但是统一肤色,同一国度,中华儿女是一家,古老的中华民族文化源远流长,在五千年的历史长河中,创造了灿烂的文化。
2、中国少数民族哪个民族的服装最好看?
各种民族都有各种特色,我觉得还是彝族服装好,因为彝族人每一年火把节都有选美比赛,过年也比美,
3、你最喜欢云南哪个少数民族的民族服饰,为什么?
傣族中的花腰傣,金沙傣,红河傣的,衣裙布料较厚兴刺绣五彩缤纷的傣绣。因为有别于传统意义上的西傣,德傣的薄的简裙。
4、外出旅游,有没有穿少数民族服装拍过照?有什么故事吗?
外出旅游,我到云南石林景区时,经不住老伴和闺女的劝说,勉强穿过一次少数民族服装。因为带眼镜的原因,总觉得怪怪的,没有少数民族的那种气质,后来就不穿了。
老伴就不同了,她本身就是少数民族的,有少数民族的传统基因。穿起少数民族服装有一种特有的气质。所以每到一个少数民族地区,必穿少数民族服装。如苗族、土家族、侗族、臧族、朝鲜族等等。有时耽误点时间,即使少看一两个小景点也觉得值得。
我和老伴出去旅游,在少数民族服装上虽然没有什么故事可讲,也有所感触。认为少数民族服装及其服饰,是少数民族传统文化的一种传承,是在漫长的历史长河中演变过来的。既有传统文化的璀璨,又与现实生活相匹配。比如我家乡朝鲜族比较多,穿的裤子裤腿裤裆又肥又大,穿起来爬山干活,非常舒服。不像紧身裤那样箍得紧紧的,迈不开腿,浑身是汗。
少数民族服装多姿多彩,有的体现在身材上的美,有的体现花枝招展的美,有的提现简约的美。亲身体验少数民族服装的美,是一件非常惬意的事。但是在做少数民族服装生意的,基本上是社会的底层的那些小生意人在与旅客打交道。服装生意的零散经营,比较抵挡化,有高档的非常少。更不要说如何去发扬光大、形成规模了。我希望有公司在发扬光大少数民族服装服饰上做出成绩来。
(以下游客的山寨版少数民族风情)
(凤凰山下摘果忙的凤城傍水情缘舞蹈队长,拍摄于2020年秋)
(神秘的南迦巴瓦峰下的游客,拍摄于2019年春)
(坝上风情的女摄影爱好者,拍摄于2016年春)
5、拍摄少数民族服饰,你会从哪方面着重表现?
拍摄少数民族服饰,那肯定是从很有特色的民族服装,还有所佩戴的各种饰品着手去表现出来。比如拍摄苗族这个民族的服饰,那又分男子的服饰,女子的服饰,而苗族又有很多的分支,他们的服饰也不相同。就从贵州黔东南苗族服饰来说,从江县岜沙苗寨的男人服饰的特点吧,成年男子他们都是头顶留着很长的辫子,又称户棍,肩上扛着火药枪,腰的左边挂着砍刀,右边挂着竹楼里面放着镰刀。所以从后面拍摄出来,一看就知道是那的苗族服饰。有其特殊之处,服饰也表现出来。女子的服饰更多,更不好分。她们头饰就是好几斤重的银做的,还有胸前挂的银饰,背上佩戴的银饰品重达十几斤。所穿衣服围裙都是刺绣的,在拍摄中,首先要突出其服饰的特点,拍摄的图片才能反应民族特色。另外可以考虑拍摄环境服饰,因为苗寨都有风雨长廊。侗族寨子都有鼓楼,根据这些特点拍摄,就比较容易表现民族特点。
6、外出旅行时看到少数民族服饰很有特色,有谁可以介绍下吗?
其他少数民族服饰我不了解,我在西藏工作三十余年,对西藏少数民族的服饰略知一二,借此谈谈西藏少数民族服饰:
①藏族服饰,崇尚一个“雅”字。藏袍宽体长身,大襟广袖。农区多以氆氇为袍料,或用呢料、绸缎、棉布等;牧区则多穿皮袍。多沿领边、袖口、襟边、下摆等处,以彩色氆氇、绸缎或水獭皮镶边。农区妇女夏季穿无袖袍服。穿时须于腰际提起,用带束于腰间。天热或劳作时,根据需要可袒露右臂或双臂。内着衬衣,男子喜穿纯白、黄、褚等色;妇女则穿各种鲜艳色彩,腰前系彩色“邦典”(pang-gdan)。衣袖较长,平时卷起,一遇聚会娱乐,彩袖挥舞,光彩夺目。
②门巴族(smon-pa)服饰,风格独特。男子的外衣有两种,一种叫“蒙安康蒙”,为棉线织的土布外衣,长至小腿肚,斜襟右衽,长袖,无领,用腰带(“朗曲巴”)束腰。另一种叫“蒙折曲巴”,是用红、黄、黑、白、绿五色相间织成的条纹布缝制,亦为斜襟右衽,长袖,无领,多在婚宴和节庆时穿。妇女上身穿各种颜色的衣服,但多系白色上衣,无领,圆口,搭襟。下身喜穿竖条花纹、下边有飘穗的筒裙,有的在裤子之外再套上筒裙,有的在裙上挂缀有小铃铛或“朋巴林”,行走叮当作响,清脆悦耳。
③珞巴族(lho-pa)服饰,斑斓多姿。男子上身穿自制的野牛皮、山羊皮或藏式氆氇长袍,外套黑色山羊毛纺织的套头大坎肩,头戴坚硬的熊皮盔帽。妇女穿“基都”短上衣,无领,短袖,对襟;下身穿羊毛织成的“结邦”粗呢紧身统裙;小腿部绑扎“涅苏木”裹腿。有的还罩一件“阶纳布”披肩。男女腰部均佩饰带,饰带下悬吊数根金属链条。腰间还佩带火镰、鼻烟壶,斜插珞巴长刀,肩挎长弓和箭筒,行走时叮当作响,英姿凛然。
④僜人(ting-pa)服饰,别具特色。男子上穿麻布长褂,长到臀部以下,无袖无领无扣,前胸袒露,胸前绣满各种色线的图案,袖口和领边挂着几朵色线穗。妇女用野麻或自种的麻纺织成布作衣服,也有从外地换回棉布,染成红、黑色,缀上粉线,编织各种几何图案作为装饰。常穿短袖紧身上衣,仅遮胸部,着长裙;前额围一块银制的薄片,头上喜插银簪,颈上挂许多银饰项圈,多在耳环上穿入刻有花纹的喇叭形银质圆筒。僜人妇女上身穿麻布无领对襟短衫,无扣,袒露胸腹;短衫用红、绿、黄色线绣有方形图案。下身着两层筒裙,用彩格布制成,裙角用彩线绣有几何图案,绚丽多姿。
⑤夏尔巴人(sher-pa)服饰,简洁流畅,有一种素雅朴实的美感。男子上身内穿白色长袖衬衣;外罩无领短袖素色外衣(“波杜巴”),用未着色的羊毛织品缝制。下身穿白绒布或白布制作的紧身裤,使用腰带。头戴“次仁坚阿”帽或黑色无檐船形帽,老年人多戴毡帽或毛线帽。戴项链和戒指。妇女上身多着花色衬衣,外罩白色无领短袖外衣(“波杜巴”);下身穿白褶花布长裙。喜欢戴耳环、项链和手镯等饰物,十分珍贵。
7、现在的少数民族还穿自己的民族服装吗?
当然了 应为他们民族的东西对他们来讲都是珍贵的。
不过,如果少数民族到了咱们这里,是不穿的。要不就异于常人了。不过有的民族已经不穿了,只有在他们节日的时候才穿,平时,他们穿咱们汉人的衣服!8、一些少数民族正式场合爱穿民族服装,汉族人为什么偏爱西装,而不是汉服?
并不是汉族偏爱西装不爱汉服。
而是汉族被历史原因和长期的潜移淡化,搞到了自己都不知道自己曾经有过民族服饰的地步。
人们不知道,汉服称为“华裳”中华之华和华裳之华都是一个意思,那就是衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现。人们不知道,在古时候,无论南北,无论亚欧,都以能穿上代表华夏文明的汉服,做一个华夏人为荣。
然而这样的光荣为何就不为人所知,甚至有人穿汉服上街被称之为“和服”“韩服”呢?
这就不得不提到满清入关时候的“剃发易服”了。不为宣扬名族仇恨,只为正本清源,还我们中华文明之真面目。
清朝的“剃发易服”政策要求汉人改穿满人服饰,留满人发型,如有不从者,杀之。
而汉人从来都有“身体发肤受之父母”之说,也认为汉服是我们中华民族文化文明有别于野蛮和落后的标志,为此,汉人们进行了可歌可泣的反抗和斗争。
“江阴八十一日”“扬州十日”“嘉定三屠”“广州之屠”这都是当时汉人反抗乃至被屠杀的真实写照。
为了我们的民族服饰和发饰,数千万汉族人付出了自己的生命。
这是不可被遗忘的。
满清政府的剃发易服政策,彻底让汉族的民族服饰断绝,也打断了中华民族之脊梁。
从那以后,中华民族的胸膛再也没有挺起来过,汉民族的民族服饰也就被人为的消失在了历史的长歌中。
所以到了现在,汉族人就没有了自己的民族意识,更不要说自己的民族服饰了,很多人根本就不认识,他们只认为自己自古就是穿长袍马褂留辫子的,而现在就只能穿西装了。
悲哀不悲哀?
所以我们提倡恢复汉服,是为了使中华民族之精神觉醒,是为了使中华文明不至断绝,更是为了不让人以为我们古代就是留着辫子,以致让这根辫子长留心中。
这是没错的。
那些提起汉服就别名族团结和狭隘民族主义的,收起你们的嘴脸和别有用心吧,每个少数民族兄弟都有自己的民族服饰,汉族也会有自己的民族服饰,这些,每个少数民族兄弟都希望看到的。那些提起自己的民族服饰就会自卑的想到会影响名族团结的玻璃人们,安心吧,汉文明从来都是爱好和平的,汉服只是文化的代表。那些说汉服无用的人们,收起你们的言论吧,现代社会足以给我们改造出无数可以适应现代的改良汉服,我们的汉服有望在每一个节日里留下它动人的一面。
我欣喜的看到,就连四线的小城市里,节日中的人们也开始身着汉服出行了。
汉服必将恢复。
9、少数民族穿的是什么衣服?
三亚只有黎、苗、回、汉四个民族,据说全身穿绿色衣服的我倒没见过,也许是时代变了,人的生活追求也不断提高,出现什么样的人都有了。