长衫(古代长衫人物是指什么？)

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正文

1、古代长衫人物是指什么？

长衫是根据明朝士大夫常穿的汉衫常服，遵循合体合身的民国服装理念改作的，主要把汉袍的肥大改的相对窄瘦，继承了明朝开始的立领领型。

民国时期中国人以长衫为常礼服，冬有棉，夏有单。长衫以汉服右衽为基因，于斜部加以割截、缝缀，以表征福田、百纳之意。暗合中国传承几千年“天人合一”的观念，穿在身上平直宽松，即“人为衣服务”。

长衫不光是一种服饰，他代表着与文化和思想息息相关的本质元素。

在古代和民国长衫代表了身份，因此分为了短衫帮代表的贫穷的劳动人民，长衫帮代表的富裕的上层人士或有文化的人。

在现代也有年轻人婚取时，新郎穿着合体的长衫配以小褂，新娘穿着漂亮的旗袍，代表喜庆与传统，较受老年人的欢迎，适合传统婚礼的氛围。

当然长衫更是代表着一种文化。是于人生、审美、以及思想一种表现。也反应着人们“日常”、“闲情”、“心事”、“时节”、“江湖”、“桃源”的种种生活状态。

不可否认长衫是外在作为一种服饰和内在作为一种文化而存在的。

外在的服饰受到人们的观念，服饰材料的改良和多样，色彩的变化，款式的增加，甚至是气候的变化，生活的方便等等而不见，所以渐渐的淡出我们的审美观念和需要，更是渐渐的离开我们的眼球和我们的身体。或许将来只能在博物馆里才可以看到吧。

好在，长衫内在的文化逐渐融入在书法，绘画，创作等方面，但却也渐渐淡出了普通老百姓的视线。

所以长衫人物不光是一种衣着，更是一种传承的文化。

-墨骨读书

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2、如何看待孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人？

引言

孔乙己是鲁迅作品《孔乙己》中的主人翁。他的真实姓名不被人所知，孔乙己只是当时人们给他取的一个绰号，因为他姓孔，又满口之乎者也，所以人们从“上大人孔乙己”这句文言文中给他取了这个名字。

关于孔乙己的趣事很多，如：教少年鲁迅写“茴”字；给小孩子分茴香豆吃；“窃书不算偷”的论调；打折了腿“爬”来喝酒等。在酒馆中，孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的一个人。这又是为什么呢？该怎么理解呢？

要想理解这个问题，首先要明白鲁镇这个小酒馆中长衫客人与短衫客人的区别。

鲁镇的酒馆是当街搭的一个曲尺形大柜台，来喝酒的人分为两种。一种是穿短衫的，他们大多是做工的工人，来喝酒就站在柜台外，喝最便宜的四文一碗的水酒，偶尔加一文，吃一碟小菜。另一种是穿长衫的贵人，他们出手阔绰，在酒馆房子里面坐着慢慢喝，并且下酒菜荤素都有，十分享受。

孔乙己似乎是两者的结合体。他是穿长衫的，但却没有进包厢坐下喝酒，而是站在外面和“短衣帮”一起，时不时的被短衣帮人调侃。

孔乙己是一个读书人，但他却没有考中过功名，其他的营生也没有会的，所以日子十分贫困。他之所以要穿长衫，目的很明显，表明自己读书人的身份。他和酒馆里其他站着喝酒的人身份是不同的，但无奈的是经济条件相同，囊中羞涩，所以也只能站着饮酒。

出现这种现象正是孔乙己作为一个穷酸文人，被现实所折磨，但又不屈服于现实，竭力维持自己文人身份的一种体现。

孔乙己深受中国传统文化的影响，对身份是很看重的，他思想上的传统性和保守性体现的十分明显。这从他张口闭口“之乎者也”可以看出来，难道他不会说白话文吗？显然不是的。那为什么他要说这些令人似懂非懂的话？这是他守旧思想决定的，孔乙己追求的是齐家治国平天下的儒家思想，想要的是考取功名、光宗耀祖，而不是通过做工来发家致富。在他内心深处，实际上是看不起那些做工的工人的。

所以受这思想的影响，孔乙己即使再穷，他也不会脱下长衫。因为脱下长衫，在他看来就意味自己放弃了自己。

孔乙己所处的年代正是新旧交替的时候，受西方的冲击，中国社会发生了深刻的变革。孔乙己也是生不逢时，此时的他因为外界的诸多原因与功名官场无缘。其实他是十分博学的，这从《孔乙己》原文中可以得知。他来喝酒并不是因为他多喜欢酒的味道，而是他可以用酒来排遣寂寞、麻痹自己，甚至是被别人调侃，他也感受到了一丝快乐。

其实在那个时期，类似于孔乙己的这种人有很多。作为新旧时代交替的牺牲品，站着喝酒是新时代的无奈，穿长衫是旧时代的防守。

孔乙己最终脱下了他的破旧长衫，在他被丁举人打断了腿后。他最后一次来喝酒是穿着破夹袄来的。这并不是孔乙己改变了自己的思想，而且他彻底放弃了。或许是他知道了自己死期将至，穿不穿长衫已经不重要了。随着他的远去，留下的是我们无限的悲歌。

（文/若木 图/网络）

3、为什么古代人都穿长衫衣服？

“古人”的范围很广，但“长衫”出现的历史却并不长，题主可能是把清朝以前各时期的汉服都认为是“长衫”了，这是不准确的，至少不那么严谨。长衫和旗袍一样，都有一个演变的过程，跟满清的崛起并入主中原有着直接的关系，其中“易服剃发”被当成臣服的标志，“留头不留发，留发不留头”被当成基本国策，甚至极端到“剃发不如式者，亦斩”的程度，旗袍与长衫的变迁，就是在这种血腥的背景下产生的，大致在乾隆年间基本定型，这时候的长衫是典型的清代长衫，现在的清宫剧、辫子戏那么多，基本上就是那个样子，但和后来的民国长衫还是有所区别的，到了同治、光绪年间，随着洋务运动的兴起，对外交往增多，长衫又有了些新的变化，去掉了一些太过于繁琐的元素，显得更为简洁，这就是后来民国长衫的前身，从1900年左右到建国初期，这时候的长衫就是大家熟知的鲁迅等知识分子那副打扮了

4、《孔乙己》中孔乙己穿着长衫，站着喝酒，为什么？

世上无为走一遭，

寒窗苦读皆白劳。

一身浩然书生气，

衣衫褴褛铁骨傲。

任人挖苦任人笑，

表面无畏心自嘲。

满腹经纶埋在胸，

下世投胎书山中

5、长衫为什么淘汰了？

长衫出现的历史并不长，大概是在清代乾隆年间才基本定型，在洋务运动期间，受“中学为体，西学为用”思想的影响，长衫也有了一些新的变化：比如去掉了一些太过繁琐的元素，这样就会显得更加简洁。

从这时期开始，长衫就一直没有太大的调整了，而穿长衫也成为了一种身份的象征——也就是代表文化人形象的一种装扮，比如李大钊、林语堂、鲁迅都爱穿长衫。

总体来说，穿长衫就会给人一种很儒雅的感觉，但很少有人懂得长衫所代表的文化寓意：

长衫，在民间又被称为“长褂”，是根据明代士大夫常穿的道袍遵循清代服制改良的，将肥大的长袍改得相对窄瘦，交领改为圆领，并在斜部加以裁割、缝缀以表示“福田、百纳”之意。

整体来看，长衫呈现直线状、整片式、平面型的特点，这样的裁剪暗合了中国几千年来“天人合一”的观念，穿在身上平直宽松，又体现了“衣为人服务”的思想。

但是长衫的制作是有讲究的，“量体裁衣”说的也就是这个道理：

比如下摆长度要刚好到达脚面，盘扣要手工制作，太肥大显得人没有精神，太窄小会显得格局非常小气。

而现在流水线式的生产显然并不符合长衫的制作要求，再加上一件长衫的制作，需要经验十分老道的裁缝才能完成，所以其制作成本也并不便宜。

但从实用性来说，长衫给人的感觉是很悠闲的，所以不太适合现代生活的快节奏，现在很多人都不穿长衫，长衫反而变成了像相声之类的舞台表演的一种服装道具。

即便是偶尔有人会穿复古的衣服，也很少会有人选择长衫——这也就是长衫的尴尬：论飘逸，不及汉服；论轻便，又比不上现代的各类男装。

6、为何杜月笙一直偏爱穿长衫？

杜月笙之所以能从一个水果行的小学徒，成长为上海滩上最富传奇性的一个大人物，并有“三百年帮会第一人” 、“黑帮教父”、“上海最大的黑帮大佬”、 “乱世枭雄”等称号，皆和一个人有关，那就是说书先生，而说书先生穿的便是长衫，其丰富的知识文化让杜月笙很是佩服，并通过听书实现了人生一个个不可思议的转折与跨越，因此也一直喜穿长衫。

1901年，由于亲人相继去世，14的杜月笙为了生活，独自从江苏省川沙厅（今上海市浦东新区附近）高桥乡下来到上海滩，在上海十六铺鸿元盛水果行当了一名小学徒，不到一年便被老板辞退。次年，他又在潘源盛水果店找到一份店员工作，因他头脑聪明、办事灵活，被老板安排到外面去自由招揽生意。该工作有点像后世的业务员，需要走街穿巷发展业务。偶然路过一处瓦舍（又叫茶肆、瓦子），说书先生正在讲《水浒传》。听着听着，杜月笙开始双眼放光，心下决定：必须得找一个大平台，才会有大发展。

因此，他回去后立即辞掉了水果店的工作，通过卖水果时在赌场认识的朋友，加入了青帮，实现了从小学徒向小混混的转变。

杜月笙进入青帮后，深知自己位卑人轻，且青帮内藏龙卧虎，能人辈出，如何发展？杜月笙又陷入了迷茫之中，为此他又跑去听说书先生说书，对《水浒传》中的宋江特别佩服，在梁山上，虽然文不成武不就，但他却非常会做人，无论别人年长年幼，皆称其为“哥哥”。这时，杜月笙又从迷茫中看到了前途的曙光，因此他开始学生宋江，处处讲义气、交朋友，不久便进入了青帮大佬黄金荣的视线。后来的麾下大将顾嘉棠、杜公馆财务总监黄文祥，大亨张啸林等人，都是这样结交的。

后来，又通过听说书，杜月笙再次明白了，光会做人并不够，还需寻找发展契机。因此，他处处留心寻找这个发展契机。有一天，老板黄金荣的太太林桂生卧病在床，且多方求医无果，便想以民间传说，找个年轻小伙子前来陪护，用年轻人身上的重火气，驱驱邪气。对此，大家唯恐避之不及，但杜月笙却认为这是个难得的契机，主动站出来接受“重任”。不久，在杜月笙的细心照料下，林桂生竟然奇迹般得好了起来。后来，杜月笙又独自处理了一起烟土“失踪案”。就这样，杜月笙一步步走进了黄金荣的权力核心圈子。

这时的杜月笙已经成为和上海滩黄金荣、张啸林齐名的三大亨之一，但他听说书的习惯依旧没有改变，反而更加的浓厚。但是以杜月笙当时的身份地位，当然不能和从前一样去茶肆听书，为此他将说书先生请到了家中，或讲解历史故事，或讲解时下报纸上的时政局势等，每遇不解之处，便会虚心请教。可见杜月笙是多么爱学习的一个人，因此也很喜欢下属对他以先生相称。

特别是对于宋江招安一事，听了好多遍，对于自己当前的身份地位也感到深深的忧虑，随决定向政坛方向发展。因此，当蒋介石号召抗日之时，杜月笙可是非常积极的一个人，捐钱捐物、出人出力，毫不含糊，为蒋介石的国民政府立下了莫大功劳。但是，令人遗憾的是，蒋介石不但没有给他这机会，就连他想去加拿大避难的护照，还要他出10万美金来买。因此，他大发感慨：“原来天下最恨的流氓不是我，而是他。”

这些，也许就是杜月笙一直偏爱穿长衫的原因吧。从而也证明，读书学习是多么的重要，既可以提升一个人的思想高度，更能改变一个人的命运。

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