曾仕强讲易经(曾仕强讲的《易经》是最好的版本吗？)
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正文
1、曾仕强讲的《易经》是最好的版本吗？
曾仕强教授在研究易经方面比别人深入一些，但并没有得到易经的精髓，还是浮于表面的层次，还是在没有理论，没有规律的情况下诠释易经。本人在他的解释中得到一些启发，但更多的是不能苟同。比如在卦序方面他仍然采用传统的错误卦序，而本人通过事物运动周期的规律与数学的方法重新排列了卦序，得到完全崭新与合理的结果，今天将它发布在这里供大家研判，同时本人也将它的规律性与科学性发布在这里，供大家比较。本人排列的新卦序是：
曾教授是一位杰出的学者，付出了很多，也得到许多成果。如果“ 说曾仕强教授总结了人们的智慧”，其中有正确的一面，也有本人不能同意的一面。别的方面本人不敢评论，因为没有研究也没有成果。但在研究《易经》方面本人是可以说一下看法的。
曾教授对《易经》的研究比别人深入，也有许多成果，但总的说来，他并没有触及《易经》的精髓，没有揭示出《易经》的深刻内涵，他对《易经》的诠释还停留在字面的层次，更多的是融入了自己的思想和解释，他对《易经》的解说看起来深入浅出，但实际上他并没有深入到《易经》的哲学、事物运动规律、数学、逻辑等深层次方面，虽然做到了浅出，但有时会给人圆滑的感觉，个别地方甚至是误导群众。
本人对曾教授没有任何不敬，相反，本人观看了曾教授的许多视频，其中受到许多启发，在这方面本人很感谢曾教授。与此同时，本人也在曾教授的解说中发现一些问题，如他对《易经》的解说还没有从整体的角度出发，还没有将六十四卦作为一个整体，从全部运动的角度对其进行总体诠释，其中包括对卦序的诠释。
《易经》的传统卦序是错误的，曾教授没有能够从事物运动规律的角度、从哲学的角度、从数学等角度纠正这个错误，而是继承了这个错误，因此就不能从根本上说清楚《易经》。同时，在一些具体问题上曾教授也没能解释清楚，而是一带而过，如对八卦的解释没有上升到事物运动周期的高度来解释，对元亨利贞的解释没有上升到四象的高度等等。
本人在这里指出曾教授对《易经》解释中的问题，不是为了贬低曾教授，而是对提出问题的答复，同时也是对学术问题的认真精神，在学术上，不能因为一个人的去世而改变对其学术水平的评价，更不能因为去世就全盘肯定其成就。
本人对《易经》的诠释与曾教授有许多不同，已经撰写成65万字的专著，现在在今日头条上和天涯社区上进行着连载，预计要发布200集左右，现在已经发布到158集，有兴趣的读者可以收看，同时欢迎指正。在这里先将本人新排列的卦序公示与众，希望有识之士鉴评。
2、曾士强真的是《易经》大师吗？对此你怎么看？
易经预测的精髄是中庸，五行排列组合，生克制化以平衡为佳。曾仕强却认为越旺越好，岂不知太旺会生禍，旺到无救便有生命危险。连这点基本常识都不懂，怎称大师？他只能骗不懂易经的人，是凡学过易经的人，都曉得他是一个伪易学者，靠名气骗人。
3、近日曾仕强先生去世，如何评论曾仕强先生的讲座《易经的奥秘》？
曾老师讲解易经通俗易懂，是对易经一无所知的朋友们最加入门手册。曾先生走了，愿他一路安好！
在年轻的时候心高气傲，总觉得自己有改变世界的力量，人生的逆袭仿佛就在明天！也就是在那时期，了解到了曾先生，说实在的那时心浮气躁，觉得自己以前读了几本书就明白了人生的真谛，所以对曾先生讲解的易经不屑一顾！实质今日小鲜肉已变成老腊肉，一路走来曾先生的书与视频相伴多年，指导前行！受益良多！曾老用最简单易懂的语言文字讲述了着几千年来自然与人生的道理，我看有些人批评曾老，其实要批评可以，首先要去读他的著作，读其书，履其行，验证之后评论是负责的评论态度！否则充其量只是信口开河，有什么资格来评论！科学的态度就是如此！什么是迷信？什么是科学？需我们亲身去验证，思考辨别！不要广而概之，以偏概全！自己要去独立思考，切勿人云亦云！如今社会信息量超大，更需要大家去独立思考，不断提升自己，在能够在迷雾中看清方向！要想知道曾老所说是否具有普世的指导与践行的意义，请大家多看看曾老的视频与书籍！
很多人对曾老师了解甚少，曾老道出了中国人人性的弱点以及优点，但是万变不离其宗，他还是教化大家要行道为宗旨，以及敬天爱人，所以不要以偏概全，更没资格诋毁他老人家，曾老师是中华道统文化的传播者，他的爱国精神以及教化大家的精神是大多数人望尘莫及的。
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4、曾仕强说不了解《易经》的人生等于白活，我们该不该学《易经》这本书？
易经乃群经之首，纵观中西文化，没人绕过易经的伦理，如黑白轮回之易，白作，夜息之理，又如60年回首，时刻归零。又如年，四季，月，日……
一诺：真思维……
5、曾仕强先生的《易经的奥秘》和《易经的智慧》，哪个更好？
结合人生所需学的东西就好。
6、看了很多台湾国学大师曾仕强演讲的视频，他的观点都是正确的吗？
绝对的、全部的正确不是某个人随便评论的。其观点正确与否跟判断人的立场、角度和目的有关。
但是，其很多观点对人类长久发展有利、对人类和谐相处有利、对树立正气有利，其倡导人们走正道、倡导人们崇德向善、倡导人们修己安人，这些导向无疑是正气人们赞扬的。
7、南怀瑾与曾仕强的文化观如何评价？
沈大师比得上他们俩位吗？