编织天地(书，给我以广阔的天地，而其中编织.运用了什么修辞手法？)

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正文

1、书，给我以广阔的天地，而其中编织.运用了什么修辞手法？

“书，给我以广阔的天地，而其中编织我童年美丽的生活花环的，竟是一本让人看不上眼的石印本《千家诗》。”“给我以广阔的天地”运用比喻的修辞手法，形象地描绘了读书的益智作用。“编织我童年美丽的生活花环”与“让人看不上眼”，运用对比的修辞方法，显示了石印本《千家诗》的魅力。

2、在棒针编织或钩针编织时，你最享受手工编织带给你的什么？

分两个感受回答你提出的问题。

第一.手工编织的过程，带给我好奇和喜悦。

第二.成品后的独特风格，以及被追捧的成就感。

最初定款，选线，起头，织片，组合缝制，挑领挑边，收线头，整型等每个环节都带给爱好者挑战和耐力，最终达到喜悦。

我接触到的爱好者有政府部门，有公检法，有老师，有生意人，有大学生，还有小朋友等。她们身上的共同点都是喜欢用手工传递爱，喜欢自己的作品穿在身上，增添成就感。

对手编设计者带来的是双赢。一件作品的推出能达到多个织友的跟单学习，就以说明了认同，从开工到收工到客户试穿，给予的认可和赞许都是一份能量的积累。过程很挑战，结果很美好！

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3、毛线编织起针方法有哪些？

你好！非常荣幸回答你的问题，我是编织天地，对手工编织情有独钟，至今已经从事编织行业三十多年。

毛线编织的起针方法有很多种，下面我分享几种比较常用的起针方法。

第一种，平针起针法，也叫手指挂线起针法：方法如图六：在针上打个活结，做出第一针，将线端拉紧，短线放在拇指上，留织品宽度的3倍，从拇指外侧挑一根线，再挑食指上的线，然后从拇指的中间将线勾出，再束紧，放开拇指上的线，这样就起好了一针，然后又重新将线挂好，一直重复这样的动作，这种起针比较适合织休闲的款式。

第二种，绕线起针法，是最简单的起针法，很适合新手，手绕起线挂上去针上就是一针，不过这种比较容易松。

第三种，平针不卷边起针法，可用于直接织身片，不织脚边的款式，这种也可以用钩针起，方法：右棒针上打个活结压在左棒针上，在右棒针绕线转下去，又再绕线织出来就是一针。

第四种，机器边起针，这种起出来的边就像机器织的。

起针方法如图五，长的线挂在食指，短线在拇指上，针从线的外侧绕线，直接把上下针绕出来，从前面往后绕是下针，从后面往前是上针，绕好所需的针数后，第一排上针挑下不织，织下针，第二排同样的，挑上针织下针，第三排开始每针都要织，就是单罗纹针，也就是起针完成。

这种起针的特点是：弹性好，如果喜欢脚边紧一点又有弹性的话，就选用这种起针方法。

好了，以上是我们经常用到的毛线编织起针方法，请结合图片一起看，有不明白的地方欢迎留言问我，我看到定会及时回复，谢谢观看[比心][比心][比心][玫瑰][玫瑰][玫瑰]

4、老子说天地把万物当刍狗，刍狗是什么意思，如何理解这句话？

老子说:”天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。”刍狗，古代祭祀用的草扎的狗。

大概意思就是天地不会因为好坏而偏向某种生物或物种；圣人不会因为百姓的善恶而偏向好人和坏人。

天地和圣人对万事万物一律平等，一视同仁。但无论是万物还是百姓，如违背道的自然规律行事就会得到相应的报应。人法地，地法天，天法道，道法自然，这就是规律。

老子的另一句名言:天道无亲，常与善人。意思是老天爷不分亲疏远近，对大家都是公平的，但会帮助那些按照自然规律做事的人。这也是同样的道理。

5、“天地无数有情事，世间满眼无奈人”，你对自己的感情无奈吗？

天地无数有情事，世间满眼无奈人。人非草木，哪能无情?只是要同自身情况结合起耒。你如果是帅哥靓妹，可以大胆爱一回，如果年老体弱，其貌不扬，还是不要谈情说爱，因为最后只剩下无奈。