充气仿真娃娃的叫声(充气仿真男娃娃好用吗,多少钱?还在读书能用吗?)
题图来自Unsplash,基于CC0协议
本文目录
正文
1、充气仿真男娃娃好用吗,多少钱?还在读书能用吗?
仿真充气娃娃看着就硬不起来,建议买个飞机杯,淘宝天猫商城里100-300元的已经很好了,一星期1-2次为界,多了伤身
2、娃娃的分类有哪些?
娃娃类型有三种:普通CQ娃娃,整体娃娃,高仿真实体娃娃。
一,普通CQ娃娃充气成型,充气后体积接近成人大小,身体比较柔软,有弹性,但皮肤是硬的塑料皮,身体和四肢比较圆,不能展示人体美感,外形比较粗糙,只能大概模拟人的结构。
二,整体娃娃全身是实体的,可用TPR材料和硅橡胶做成,全身和人体肌肤非常相似,头和身体外型和真人接近,身体大小和真人一样大或接近真人大小。三,高仿真实体娃娃,内部是实体不用充气,全身肌肉皮肤都是用硅橡胶等软材料做成,娃娃内部安装机械骨骼,可以做很多人体姿势,娃娃逼真度和真人相似度非常高,甚至达到以假乱真的程度。
3、出租充气娃娃是否涉嫌违法?
因为出租充气娃娃牟利的,是一种营业性的行为。是营利行为,出租者就应该取得工商的营业许可登记,而这种经营的性质,有伤社会道德风气,工商部门可能会不予营业许可登记。没有工商登记就经营,这时候就触犯非法经营罪。
4、有哪些“富人用不着,穷人买不起”的东西?
爱情,
因为爱情,富人怕人家喜欢他的钱,穷人对于生活都过不去,奢谈一个爱情吗?
富人可以泡女花很多钱,一砸万金,但是心里还是不会太放松的,还是有界心,玩玩估计可以,看聪哥换了多少个就懂了。难度富人不想有爱情吗?想,但是能找到一个不爱他钱,他放心的太难了,现在满大街的甄嬛,谁都怕啊。
穷人再穷也有人喜欢,是的,但是穷人都有自卑心理,他心里觉得你是可怜他,不是爱他,一个自己都搞不定的穷人,何谈一个风化雪月的爱。和一个刻骨铭心的情。
5、不久的将来,仿真机器人和智能手机一个价,你还愿意谈恋爱吗?
谢邀!仿真机器人的出现,可能会给人类带来极大便利,但无论如何,都不可能完全代替人类本身。至于谈情说爱之类的事情,机器人更不可能代替得了真人。
如果仅从解决生理需求的角度考虑问题,有人可能会觉得这倒也是不错的选择,省事又没有感情负担。实际上,人与机器人的最大不同,就在于人有感情,而机器人永远都是按特定程序开展活动,即便仿真机器人真的成了白菜价,也无法阻止人们花前月下,亲亲我我。
这是因为人类的性活动虽然有生理需求的一面,但这个活动也是个有其复杂的感情因素及精神生活在其中,绝不是那么简单的一件事情,如果离开感情及精神层面的相知相通,那可能与进窑子基本没什么区别。
事实上,爱情本身是人类社会永恒的主题,千百年来,有人为爱而生为爱而死,有人宁可不要江山,也要与美人长相厮守,更有英雄一怒为红颜,引发大规模战争的事情,中外都曾有过。这恰恰说明爱情的威力巨大。
而仿真机器人再怎么先进,都需要人来操控,当你操控着一个完全听命于自己的机器在发生一些行为动作的时候,这实际上与用自己的左手摸自己的右手一样基本不会有多大感觉,当然我们必须承认人有动物性的一面,也不排除借助仿真机器人解决生理需求带来快感的可能,但这种快感的获得,完全是动物性或生理性的,完全与精神层面的事情不沾边。
当然,我们也不排除机器人有朝一日完全可能超过人,但假如真是如此,我想人类也不会真的爱上机器人。人类感情的复杂是多么高超的机器人都无法模仿和学习的,正是因为人类有喜怒哀乐,这些极为复杂而且极为微妙的情感活动,人才会从中寻找到真正的快乐。
而异性之间的这种相互吸引,整个过程绝对不是像与机器人交流或者发生关系那样三言两语就能完成的,这其间有好多不确定性,可能有相识的手舞足蹈,也可能小别时的度日如年,也可能有热恋时的如胶似漆,等等诸如此类的痛苦和美妙,机器人又怎么可能代替得了?
可能会有人说,当机器人高度发达的时候,他们也会拥有人类所有的心理活动和行为能力,这一点我相信,但大家别忘了,当机器人真的高度发达的时候,他完全可能从程序中删除掉诸如痛苦、忧闷、伤心、绝望等负面情绪,只保留快快乐乐的美好情绪。
但这样一来,从情感体验的角度来看,他们反倒与人类相差太远,仅管人类到那时可能已经沦为机器人的努力,但他们从本质上只是机器而已,根本不可能完全代替得了人类。
6、保健品店里卖的都是什么?
里面就是卖些情趣东西,让夫妻双方增进性爱乐趣的。比方夫妻生活平淡了,可以利用情趣用品辅助一下。首先最常见主要的是避孕产品。避孕套,紧急避孕药(一般用于事后),或事先避孕药。有保健用品。说是说增长时间,长度的,不过是真是假就不知道了。有内服,有外用,有喷雾。催情用品。一般都是女用的。用于性冷淡。无色无味。5分钟见效。自慰器:女用的有电动器。可以塞里面,可以放外面。还有仿男性生殖器的。有电动的和无电动的男用自慰器:仿真人皮肤的那种天然胶状制成的有大有小的冲气娃娃。分有叫声和无叫声。电动和无电动。调情用具:羊圈套:套在男性生殖器上延长时间另女性瘙痒难忍。等等。情趣内衣:男女都有。男性有大象卡通内裤等等。女性有蕾丝内衣裤。各种式样。有些店还出售:成人光碟。SM(性虐待)道具。
7、女宝宝八个月了,有什么推荐的玩具吗?
可以试试这个玩具,可以锻炼孩子手指的灵活力度
8、大家有没有看电影之后走不出来的情况?哪部电影会让人久久不能忘怀?
其实看了很多社会题材的电影都走不出来(别鄙视我,你看了你也会一样的)。印象比较深刻的就是韩国社会电影《熔炉》和《素媛》,其实很多韩国影片真的很能抓住人心跟人情,别带着什么对韩国的有色眼镜去贬低,真的很戳心。
这两部都是关于儿童性侵,真实事件改编。《熔炉》是一整个幼儿园的悲剧,韩国还因此片更改了法律。《素媛》是一个女孩的惨痛遭遇,我推荐给我一朋友,20多岁一男的哭的不行,发誓要好好照顾以后的女儿。我就选《素媛》讲讲吧,《熔炉》更压抑。
素媛是一个普通的小女孩,父母经营着一间杂货铺,一家人平凡快乐。厄运来临的悄无声息,一天素媛去上学,在离学校咫尺的地方,被一个喝醉酒的猥琐大叔性虐待。而且不仅仅是性侵这么简单,素媛下身几乎被毁,好不容易抢救回来,肠道也被切除,安装人造肛门,已经失去了一个正常人的很多功能。当时的媒体还大肆报道渲染,周围人的眼光也带着歧视,素媛一家人成了污秽的耻辱之人。
这个真实事件是发生在2012年的韩国顺天,一个7岁女童独自在家睡觉,半夜被一男子入室掳走,实施了强奸和殴打,事后女童被附近的居民发现在一条小河边,当时下着雨,女童重度昏迷,大小便失禁,血肉模糊。送医治疗后经诊断,肠道没有一处完好的地方,手术几乎把肠子全部切除,子宫,肠道,隐私部位都受到重创,安装了人造肛门之后,终身都要带着便便袋生活,有可能无月经无生育能力。孩子很惨,但凶手抓到后拒不认罪,不赔偿,孩子的父母都是普通老百姓,支付医药费都很困难,一直申诉,一方面是为女儿讨公道,一方面是想得到赔偿给孩子更好的治疗。
影片进行了还原和改编,其中最优秀的地方,就是没有将目标集中在受害人的上诉过程,而且将更多的镜头放在了情感上,父母,师生,警察还有一些旁观者的冷漠。其中最感动的应该是素媛自己,在父母的全力帮助下走出阴影。其实一家人都是在走出阴影,不得不继续面对生活,还得面带微笑。虽然说尽管结局是感人,甚至是算好的结局,但是整个影片过程,所有的细节,都让人心痛。父母的折磨,素媛的懵懂,警察的矛盾与压力,上诉的困难,简直爆肝。
素媛的中文是夙愿,其实也是想告诉类似的儿童或者性侵受害者,活着才是希望。但是就我看了,其实作为一个局外人,一个旁观者,我对这种希望的感受,会远远低于对素媛和这个家庭的同情,更别说是对不可想象的危险跟人性无底线的恐惧。被父母跟素媛感动,对施暴者仇恨,对媒体、旁观者的冷漠和闲言碎语的愤怒,交织、对比、冲击,真心难受。这是我真的好几天想到就想哭的,走不出来的片。大家有兴趣可以看看,两部都是,虽然几天走不出来,但是绝对值得一看。(两部都获了不少奖)
ps:
每次看到这种都感谢老天爷放过我,平安活了这么多年就不容易啊。还有就是对生命多了一份敬畏,对危险多了一份防范,对人性也多了一份恐惧。
9、是否越发达的地方女性结婚越晚、或选择独身的越多?为什么?
面对现实,更多人宁愿放低自己的欲望,去追求“唯乐”原则,美国纽约大学社会学教授艾里克·克里南伯格在《单身社会》一书中,就解释过此类现象:
除了经济发展所创造的财富,以及现代国家福利所提供的社会保障外,人们会随着经济发展,将更为在意自由、适应性和个人选择,这种趋势在迅猛发展的经济体中,体现愈发明显,当代对个体的推崇只会超乎想象。
也就是说,结婚率越来越低,本质上跟经济发展、观念进步都有着紧密联系。
周边的发达国家中的日本和韩国,也都出现过类似的情况。
这里还需理清的一个问题是:不想结婚,并不意味着不想恋爱,单身社会,也并不意味着不想恋爱。但时下越来越多的年轻人,不仅仅是不想结婚,他们甚至对恋爱也毫无兴趣了。他们觉得谈恋爱太麻烦了,多一事不如少一事,何况,在一个性解放的时代,没有了爱情,他们依旧可以充分享受欢愉。
人们也可以轻易找到爱情的替代品。现代社会的一大特征就是,物质的丰富,替代品的丰富。我们可以在虚拟世界中为自己找一个更真实的身份,我们用虚拟社交代替真实生活中的朋友,我们用外卖和垃圾代替了家人的烹调,我们用韩剧满足白日梦……各种越来越仿真或者比仿真更“完美”的充气娃娃和情色用品,似乎也在取代恋人,有人估算,情色用品市场的潜力产值可以达到几千亿元人民币。
现代社会的另一个特征,是以互联网为代表的媒介高度发达,比如各种假想真人秀恋爱,它们提供了太多完美爱情的模板,直接提高了现代人对于爱情的阈值。著名爱尔兰裔互联网经济学者玛丽·艾肯在新作《网络心理学》就认为:也许网络不仅没能让爱情变得更加容易,反而创造了爱情更多的艰难。比如网络让障碍消失也就让浪漫无存了;网络的完美和现实的巨大反差;网络社交阻碍了人类的交流;技术甚至会超越人类的感情,等等。
在单身/不婚成为一种“政治正确”和“舆论正确”的语境下,我们想说的是:单身当然是一种权利,但前提是你要明白自己单身的理由。本来就不想要,和因为懦弱和胆怯干脆什么都不想要,是截然不同的两种状态。
如果你的单身是前者,那又何妨,但如果是后者,那多么可惜,你可能在错过一个更广阔的世界。那些受过高等教育的女性其实她们不是不相信爱情,也不是不愿意结婚,只是不接受这个社会对已婚女子的某些固定思维,既然自己一个人生活得这么好,为什么要给自己找不痛快?能说她想法就是错的吗?只是选择生活的方式不同!
因此,某种程度上说,单身时代的到来,是经济发展、观念进步的一种表现,年轻人在婚姻方面拥有更大的自主权,他们可以自由地追求他们想要的生活方式。这些主动选择单身的年轻人,大多生活在大中城市,他们接受过高等教育,从事相对体面的工作,经济独立,精神独立,并享受一个人的生活状态。在社会学家李银河看来,这首先意味着个人主义迅速上升,婚姻从一种普世的价值已经变成了纯粹个体的选择,“家”的概念、家族主义在下降。
价值观的改变,都是潜移默化的,对绝大多数人来说,估计都会有这样类似的想法:既然再怎么努力也无法实现传统意义上的成家立业,倒不如干脆做一个“佛系”的年轻人。
10、我们到底该如何对待可能超越人类的人工智能?
人工智能越好
证明科学水平越高
但人工智能再高
比不过人类的大脑
最好的方法
将它们的优点缺点
提前都設计好