石榴裙(“石榴裙”是什么裙？)

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正文

1、“石榴裙”是什么裙？

谢谢邀请。大家说的都很好，说得妙;随占打油诗助兴也:石榴本红光，世上刻色印。即非艳红榴，着为贵妃醉。倘若男不跪，苟且安偷生？人皆追女生，拜倒又何罪？切切裙带被，火火风流韵。人说石榴裙，我曰拜女神。谁言不拜裙？可怜冷血运。见裙思石榴，红火心相印。古往即如兴，常见女颜裙。

2、古人说一些男子会拜倒在女子的石榴裙下，请问“石榴裙”具体指什么，为什么叫“石榴裙”有什么典故吗？

古代妃子祸国殃民，众大臣却拜倒在她的石榴裙下，还诞生一俗语

文/大风历史观

爱情是人世间最美好的情感。历代，也有不少先贤因为爱情，创造出了不少佳句，比如，纳兰性德在《画堂春》中写的词，“一生一代一双人，争教两处销魂”，这是生离死别的爱情；《孔雀东南飞》中，则描述了爱而不得，被活活拆散的爱情；苏轼对爱情，也有着自己的感悟，“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”但历史上，人们使用最多的爱情佳句，则就是“桃花运”和“拜倒在石榴裙下”下了。遇见爱情的时候，可以归为走了桃花运；被爱情所折服的时候，可以归为，拜倒在她的石榴裙下了。那“拜倒在石榴裙下”，这一典故，是怎么产生的呢？古代妃子祸国殃民，众大臣冷眼相看，却不得不拜倒在她的石榴裙下，还诞生了一句俗语。

现代有很多穿汉服的人，特别是美丽的姑娘，她们在穿上汉服之后，身上便多了一种古典美。随着时间的发展，相信会有更多的人，喜欢和使用汉服。这就是中华民族，经久不息的文化魅力！在唐朝的时候，爱美的女子也有着自己的穿衣风格。特别是名门望族的大家闺秀们，在娱乐活动匮乏的古代，她们都以做出美丽的服饰，而感到自豪。石榴裙则是那个时代的潮服。

现代人自己做衣服的可能性，微乎其微。然而古代的女子，却是做衣服的小能手。如同唐朝人就得会写诗，宋代人就得会写词一样，做出美丽的服饰，也就成了她们的使命和任务。那石榴裙是怎么产生的呢？石榴裙，顾名思义，应该就是石榴图案样式的裙子，火红的，十分鲜艳。美丽的女子，身穿如此鲜艳、夺目的服饰，可想而知，得有多少男子，为之痴迷了。

一般来说，一个时代有一个时代的产物，然而“石榴裙”，在古代爱美女士心中的地位，却是不可撼动的。即便是盛唐亡国了，石榴裙，也能安然无恙地走入下一个时代。明朝的时候，有一位诗人，他在《梅妃嗅香》中，就写了石榴裙是美丽，“梅花香满石榴裙”。这个人就是唐寅。可见，石榴裙的美丽，是经久不衰、超越时代的。

当一个男子，被一个女子的盛世容颜所倾倒的时候，就可以用“拜倒在她的石榴裙下”来形容。当然，这和喜剧大师周星驰在《唐伯虎点秋香》中刻画的石榴姐不一样。石榴裙是真的美丽，而非丑的豪放。那这句话，是怎么产生的呢？这就和唐玄宗的爱妃，杨贵妃有关了。杨贵妃是中国古代最喜欢吃水果的宠妃，无论是荔枝，还是石榴，都被她吃涨价了。

对于石榴花，杨贵妃也是喜爱至极。世人都说爱屋及乌，唐玄宗对杨贵妃的宠爱，也是“简单粗暴”。自己喜欢杨贵妃，手下的大臣，对杨贵妃也得恭恭敬敬。但历史上的杨贵妃，却不是贤妻良母之人。众大臣对她也是多有不满。唐玄宗为了讨好杨贵妃，就命人在王母祠，以及华清祠、西绣岭等地，种了很多石榴树。等到石榴盛开的时候，唐玄宗和杨贵妃就在美丽的石榴花中，大摆宴席。

众大臣对杨贵妃祸国殃民的种种变现，很是不满。所以，在某一年的宴会上，就有些怠慢杨贵妃。唐玄宗见此，很是生气，“你们怎么能如此无礼？不懂得怜香惜玉！”索性下令，以后见到杨贵妃，众大臣必须行礼，否则杀无赦！众大臣见此，只好拜倒在杨贵妃的石榴裙下了。随着时代的发展，“拜倒在石榴裙下”，也就成了人们口耳相传的俗语。

3、拜倒在石榴裙下是什么意思？

这句话在唐朝是一句讽刺官员对唐明皇与杨贵妃的崇拜 。杨贵妃爱穿石榴裙儿 迷倒了唐明皇 。使唐明皇沉迷于女色 ，不爱理朝政 。后来这句话引申到于官场 ，凡是被女色拉下水的官员 ，被女色糖衣炮弹击倒的人 ，都属于拜倒在石榴裙之下 。现实社会当中的权色交易 ，也属于被石榴裙儿迷倒 的人。

4、文学作品里形容“拜倒在石榴裙下”，这个石榴裙怎么解释？

石榴裙，在古代十分流行，因其颜色鲜艳，如同石榴花一般火红，故有此称。石榴裙代指美人。

中国古代有很多诗词里都有“石榴裙”的身影。其中最早的六朝时期的《南苑逢美人》中“风卷葡萄带，日照石榴裙”就描述了美人穿着石榴裙的景象。

南北朝时期有一首《乌栖曲》中也提到了石榴裙“芙蓉为带石榴裙”。

石榴裙之所以如此出名，还是要归功于杨贵妃。

唐玄宗由于宠爱杨贵妃，所以要求大臣们见了贵妃要行跪拜之礼。因贵妃钟爱石榴裙，故大臣们私下里便开玩笑说：“我们都拜倒在贵妃的石榴裙下了。”

自此“拜倒在石榴裙下”成为了千古流传的一句经典名言。由于“石榴裙”略显风雅，所以，多为文人墨客运用于文学作品当中。

现在人们多用这句话来形容男子爱慕美人。

5、败在石榴裙是什么意思？

“败倒在石榴裙下”是一句比喻男子对风流女性崇拜倾倒的俗语。

6、为什么叫石榴裙？

在我国，有关石榴裙的传说，比石榴果还要丰富生动，红得似火的石榴花，易于想到男子对异性的热烈追求和向往。 　　　“拜倒在石榴裙下”的来历 　　 　　“拜倒在石榴裙下”是一句比喻男子对风流女性崇拜倾倒的俗语。这句俗语的产生与唐明皇和杨贵妃有关。 　　传说杨贵妃非常喜爱石榴花。唐天宝年间，唐明皇投其所好，在华清池西绣岭、王母祠等地广泛栽种石榴，每当榴花竞放之际，这位风流天子即设酒宴于“炽红火热”的石榴花丛中。 　　杨贵妃饮酒后，双腮绯红，唐明皇爱欣赏宠妃的妩媚醉态，常将贵妃被酒染之粉颈红云与石榴花相比，谁红得艳丽？因唐明皇过分宠爱杨贵妃，不理朝政，大臣们不敢指责皇上，则迁怒于杨贵妃，对她拒不使礼。 　　杨玉环无奈，依然爱赏榴花，爱吃石榴，特别爱穿绣满石榴花的彩裙。一天唐明皇设宴召群臣共饮，并邀杨玉环献舞助兴。可贵妃端起酒杯送到明皇唇边，向皇上耳语道：“这些臣子大多对臣妾侧目而视，不使礼，不恭敬，我不愿为他们献舞。”唐明皇闻之，感到宠妃受了委屈，立即下令，所有文官武将，见了贵妃一律使礼，拒不跪拜者，以欺君之罪严惩。 　　众臣无奈，凡见到杨玉环身着石榴裙走来，无不纷纷下跪使礼。于是“拜倒在石榴裙下”的典故流传千年，至今成了崇拜女性的俗语。在唐代，石榴裙是年轻女子极为青睐的一种服饰款式。这种裙子色如石榴之红，不染其它颜色，往往使穿着它的女子俏丽动人。唐人万楚在《五月观妓》中说：“眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花。”韦庄也唱道：“莫恨红裙破，休嫌白屋低”（《赠姬人》）。白居易在《琵琶行》中，曾描写了那位弹琵琶的女子色艺惊人：“曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒……钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。”这“血色罗裙”即是石榴裙。 　　石榴裙流传的时间很久远，明代唐寅在《梅妃嗅香》一诗中写道：“梅花香满石榴裙”。虽写的是唐朝之事，即可看出当时现实生活中，此种款式的裙子仍为年轻女子所珍爱。 　　由于石榴裙经久不衰，于是俗语中说男人被美色所征服，称之为“拜倒在石榴裙下”，至今仍在鲜活地用着。 　　唐代的妇女，对裙子特别钟情。除石榴裙外，还有许多别致的款式。初时，裙子窄而瘦长，穿者将裙子提得很靠上，甚至齐到胸乳，故唐诗中有“慢束罗裙半露胸”的句子。到盛唐时，裙子的制作精美华丽，有的价格昂贵，主要式样有间裙、百鸟裙、花笼裙等。间裙，即用两种或两种以上的颜色的材料互相间隔和排列而做成的裙子，每一间隔叫作一“破”，有“六破”、“七破”和“十二破”之分，颜色有红绿、红黄、黄白诸种。百鸟裙，用多种飞禽的羽毛捻成线织成的裙子，因做工考究，故立体感强，“正视为一色，旁视为一色，目中为一色，影中为一色”，穿上它“百鸟之状皆见”（《新唐书》）。 　　花笼裙，是用轻软细薄而又半透明的“单丝罗”织绣而成，上面用各种颜色的丝线绣出花鸟等图案。百鸟裙和花笼裙，都是穿在一般裙子外的套裙。此外，还有百叠裙、画裙（在裙子上直接作画）等。

7、石榴裙是什么意思啊？

石榴裙，是唐代年轻女子极为青睐的一种服饰款式。这种裙子色如石榴之红，不染其它颜色，往往使穿着它的女子俏丽动人。也指女人

8、让贾府一半男人拜倒在石榴裙下的多姑娘，为何拿不下一个贾宝玉？

在《红楼梦》书中，多姑娘绝对是一个堪称“奇葩”的存在。她的”奇“，在于她作为一介下人，却能让以贾琏为代表的一干男人对她垂涎三尺；她的”奇“，在于她这样一个品行败坏的女人，竟然可以仗着风骚美貌在标榜“诗书传家“的贾家横行无忌、所向披靡；然而，对男人一向“手到擒来”的多姑娘在偶遇探望晴雯的贾宝玉后，为何却意外踢到了“铁板”，最终“偃旗息鼓”、“铩羽而归”呢？

想要解答题主的这个问题，我们需要先解答三个问题。

1、贾宝玉是个什么样的人？

贾宝玉出生在温柔富贵乡中，从一出世，他得祖母、母亲溺爱，有大姐元春教授诗书，与三春、黛玉、宝钗、湘云众姊妹嬉闹，被袭人、晴雯等一干丫环贴身伏侍……他在女人堆里长大，他的生活中接触得最多的也都是女性，这样的特殊环境对他的性格养成起到了至关重要的影响。

他是丫环眼中最没有架子的主人，是多姑娘眼中不解风情的”没药性的炮仗“；对于贾琏和贾蓉这帮人而言，他还是个没被带坏的“好孩子”。

2、贾宝玉眼中的女人是什么样的存在？在对待女人这个问题上他是什么样的看法和态度呢？

小结：贾宝玉拥有一颗赤子之心，这颗心里装的是对一切美好生命与事物的痴恋与爱惜；他不是不懂风月之事，而是在尝过了风月后，仍能保持不沉迷其中的克制与清醒——这，是他与贾琏、贾珍、贾蓉、多姑娘这些人最本质的区别。

1、多姑娘是个什么样的人？

在《红楼梦》书中，王熙凤爱财，林黛玉爱诗，贾宝玉的奶妈李嬷嬷爱占小便宜……而多姑娘却是个另类，她的爱好是”拈花惹草“：

自古以来，似乎”拈花惹草“是专属于男人的”特权“，然而到了多姑娘身上却刚好反了过来，她以年轻美貌和轻浮放荡为利器，专以勾引有妇之夫为乐；多姑娘对于贾琏这一类男人来说，是毒品，是致命的诱惑，他们只要尝过“一口"，从此便“欲罢不能”。

2、多姑娘眼中的男人是什么样的存在？在对待男人这个问题上她是什么样的看法和态度呢？

多姑娘的丈夫叫“多浑虫”，是个每天只顾吃喝、不解风情的蠢汉；因此，寂寞的多姑娘只好在贾府与其他男子发展“友情”；在她的眼里，男人只有“不好色”和“好色”两种；前者是她的丈夫，后者则是以贾琏为代表的拜倒在她石榴裙下的男人；而男人往往又以后者居多，因此她才可以在贾府屡屡得手；在她看来，是个男人都会贪图她的美色，成为她的“裙下之臣”。

小结：在多姑娘的世界里，男人都是见色起意的动物；只要她招招手，都会服服贴贴地围着她转；多年以来，她的经历给予了她无以伦比的自信，也以此成为了她在贾府生存的不二法典。

早在《红楼梦》第五回，贾宝玉梦中游览太虚幻境时，负责接待的警幻仙姑就曾对“淫”做过一番分析：

很明显，贾琏、贾珍、贾蓉一帮子男人和多姑娘都是属于前一种“淫滥”的“蠢物”；这样的人只注重一时的感官刺激，在精神方面却无半点牵扯；而贾宝玉则是属于非常稀有罕见的“意淫”之人，他与女子的交流是属于精神层面上的；虽然他与袭人也有云雨之试，但他却并不会在这件事情上投入太多的时间与精力；这，是他与“淫滥”之人完全相反的。

只是这样的他，常常被世人所误会。

父亲不信任他，在没有弄清楚事实的情况下直接将他打了个半死；母亲也不信任他，害怕他被身边的丫环”带坏“，直接将”疑似“对他有威胁的丫环赶走；至亲之人尚且如此，他，又去对谁诉说自己的真心呢？

于是多姑娘出现了。她对贾宝玉的求欢失败，验证了警幻对贾宝玉“意淫”之人的评价，证明了他并不是一个在女人堆里打滚的”色鬼“；贾宝玉拒绝了令贾琏神魂颠倒的尤物多姑娘，用行动证明了他与贾琏、贾珍、贾蓉、多姑娘这些人并非同道中人；他们精神世界的天壤之别，造就了他们在行为准则上的巨大差异。

因此，多姑娘的失败，是必然的。