黄菊是怎么死的(古代英勇就义，慷慨赴死的诗，哪一首最著名？)

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正文

1、古代英勇就义，慷慨赴死的诗，哪一首最著名？

谢谢邀请！

我认为古代英勇就义，慷慨赴死的诗，最著名的是南宋末期文天祥的《过零丁洋》。

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汉青。

文天祥(1236——1283)，江西吉州人，南宋末期爱国诗人，抗元名臣，民族英雄。

1275年，文天祥起兵抗元。次年被元军打得退守浙江，福建一带。1277年5月，向江西进军，败走广东。1278年在广东被俘。元军都元帅张弘范命令他劝降张士杰。文天祥严词拒绝，并写了《过零丁洋》表明心志，一心求死。1283年1月，文天祥在元朝都城大都(今北京)英勇就义。

文天祥英勇就义前，写下的《过零丁洋》，足以证明他的民族气节，700年来一直令人民称颂。这首诗成了千古名篇，其中的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，也成了千古名句，口口相传。

文天祥作为一个爱国诗人，著名的诗作除《过零丁洋》外，还有《正气歌》。

我认为古代英勇就义、慷慨赴死的诗，最著名的是《过零丁洋》。头友们，你们的意见呢？欢迎评论！

2、为了唐朝开疆扩土的三朝重臣徐茂公，是怎么死的？

唐高宗总章二年（669），75岁的李勣（原名徐世勣、李世勣，字懋功，即问题里的所说的徐茂公）卧病不起，唐高宗李治为了照顾老臣，特别封李勣的弟弟、晋州刺史李弼为司卫正卿，让他能够在京城照看哥哥的病。

史载，李勣李弼特别友爱，家门以内，李勣又如同严父一样。自从李勣得病，皇帝李治和皇太子李弘送来药品，对于这些药品，李勣就拿来服用；而自己家里人请来医生、巫师，李勣都不许进门。李勣的子弟们不顾他的固执，坚决送药给他服用，李勣对他们说：

最终李勣还是拒不服药。

忽然有一天，李勣忽然对李弼说：

于是堂上女乐奏乐歌舞，檐下子孙罗拜，彼此尽欢。

但到酒宴结束之后，李勣却对李弼说：

大意是说：我自己估量一定是要死的，想与你做一个诀别罢了。恐怕你悲伤哭泣，骗你说病好像好些了，你不要哭，听我嘱咐立规矩。我看房玄龄、杜如晦、高季辅（高宗时的宰相高冯）辛辛苦苦撑起家业立起门户，也希望留下家业财产泽及后辈子孙，结果都被愚蠢的儿子搞得家业荡尽（房玄龄儿子房遗爱娶唐太宗之女高阳公主，永徽三年被指谋反而被处死，高阳公主赐自尽，房玄龄配享太庙的待遇也被停止；杜如晦儿子杜荷娶唐太宗之女城阳公主，赐爵襄阳郡公，贞观十七年卷入皇太子李承乾案被处死）。我有这些犬子，要托付给你，你可要加意防察，有操行不轨、交结邪恶的，立即打死，然后奏明朝廷。我又见人死后多埋藏黄金、宝玉，也不必这样。只用麻布覆盖的车，载我的棺椁灵柩，棺中装殓用平常穿的衣服，只加朝服一套，死后如果有知觉，希望穿上它（指朝服）拜见先帝（指唐太宗）。随葬的器物只做五六匹马，地宫里的帷帐用黑布做顶，四周围上白纱，帐里放十个木俑，表示按照古礼用草人草马殉葬的意思，此外一样东西也不用。姬妾以下，有子女愿意留下自己养育的听任自便，其余的全都放她们离开。丧事办完，你就搬进我家居住，抚恤幼弱的家属。违背我这些话的，就如同砍我的尸体。

说完后什么话也不再说了，李弼等含泪遵行他的遗言。

总章二年十二月初三（669年12月31日），李勣去世，享年七十六岁（虚岁）。

唐高宗李治下令由朝廷为他举办丧事，辍朝七日，册赠太尉、扬州大都督，赐谥号为贞武，又赐给棺木，允许李勣陪葬于昭陵，命司平太常伯杨日方摄同文正卿监护丧事。

到了下葬的那天，唐高宗李治到未央古城，亲自登楼为李勣送葬，望着李勣的灵车痛哭，并为他安置祭奠。太子李弘跟着李治给李勣送葬，显示悲痛到极点，左右的人都为之动容。李治命令百官送葬到旧城西北，所筑的坟都依卫青、霍去病的先例，仿照阴山、铁山及乌德鞬山建筑，以此表彰李勣击败突厥、薛延陀的功劳——现在还能看到，李勣的墓冢由3个高约6丈的锥形土堆组成，土堆下部合在一起，上部形成倒“品”字形的3个山头，这就是象征阴山、铁山和乌德鞬山。

光宅元年（684），李勣之孙李敬业（徐敬业）起兵讨伐武则天，武则天于是追削李勣等人的官爵，将其掘墓砍棺，取消赐姓李氏，恢复本姓徐氏。

（骆宾王撰写的《为徐敬业讨武瞾檄》）

神龙元年（705），唐中宗李显复位，下诏恢复李勣的官爵，并重新为他起坟改葬。

李勣临终前不肯服药，对照他本人的医学知识，显得特别意味深长。

史称李勣兼通医学，曾奉旨与许敬宗、孔志约、于志宁等编《新修本草》（又名《唐本草》、《英公本草》），有正文20卷、目录1卷，《药图》25卷、目录1卷，《图经》7卷。

《新修本草》是中国第一部由政府颁布的药典，也是世界上最早的药典。它比纽伦堡政府于1542年颁布的《纽伦堡药典》（欧洲最早的药典）早833年。

《新修本草》内容丰富，取材精要，对世界医学领域中都起了很大作用。唐朝政府将其规定为医学生的必修课之一，对中国药物学的发展起了推动作用，影响达300年之久。中国历代主要本草书籍如《蜀本草》、《开宝本草》、《证类本草》、《本草纲目》等，都贯穿着它的内容。此书后来也成为日本医学生的必修课本。并影响朝鲜等邻邦的医药发展。原书已佚，主要内容保存于后世诸家本草著作中。

除此之外，李勣还自撰《脉经》1卷，今已佚。

（李勣焚须）

李勣还留下一段佳话。有一次他姐姐病了，李勣亲自照料她，为姐姐烧火煮粥时，火苗烧了他的胡须。姐姐非常不忍心，劝他说：

李勣回答道：

这便是李勣焚须的故事，闪耀着孝悌人性的光辉。

（不知道出于何种原因，李勣在后世的说部中变成了一个牛鼻子道士的形象）

李勣也许谈不上在专业上深明药性，但至少是一个医药领域合格的票友，亲人生病，他也悉心照料，到了自己患病，虽然可能明知不治，但拒不服药未免过于极端了。

李勣去世的前一年，仍以望八之年平定高句丽，献俘太庙，或许，他为唐朝征战了一辈子，辛劳了一辈子，也韬晦了一辈子，累了，所以采取了这一个类似安乐死的方式。

当然，这只是个人冒昧的一个猜测而已，并没有什么依据。

3、戴笠是怎么死的？

1945，东洋人吃了两颗核弹之后又被苏联灭了关东军，吓的昭和天皇赶紧把玉音放送了，投降不叫投降，美其名曰终战，不管怎么说，皇军是终于双手捧着军刀缴了械。

国民党于是乎开始紧急从西南运送国军大兵，火车嫌慢，干脆就着美国人的飞机抢占东部大城市和交通线。而党国的特工王戴笠当然也琢磨着扩大自己的秘密势力，也好进一步巩固自己在校长面前的地位。

当然了，当国的对手也不是吃素的，虽然爱好和平，能不打就不打，但是你国民党要横，尽管放马过来好了。当年吃过你国民党的亏，现在甭来这一套。一时间，抗战胜利还没高兴几天，全国又被国民党搞得战云密布，山雨欲来，明枪在即，那暗战自然难免，校长又严令自己的干将戴笠加强隐蔽战线，以取得彻底胜利。于是戴笠更加风生水起地想把他的特务事业搞得更大。

1946年3月，戴笠亲赴北平，提审川岛芳子，这个川岛芳子何许人也？想必不用赘述，这里就简单说两句，此女生的甚是貌美，乃大清遗少，被日本人收养，后在伪满任职，给日本人卖命，从事间谍工作，掌握大量军政秘密。日本战败后，伪满也完了，川岛也沦为了阶下囚。这么美丽的川岛，戴笠自然也十分垂涎。不过戴笠并非仅仅垂涎其美貌，他还看上了川岛芳子领导的特务组织。戴笠打算要借着川岛的关系，收拢川岛的情报员和遗留在北方和东北的情报网，为戴笠卖命，企图以此至对手于死地。

想得挺好，不过，戴笠此行最大的“收获”却不是什么情报网，而是一口九龙宝剑，就是这把剑让戴笠命丧黄泉。

提审川岛时，川岛理了理短发，问戴笠：“可否给一支香烟？”

戴笠想都没想：“当然可以。”手下听闻，刚要上前点烟。戴笠将其拦住，自己亲自从怀里掏出香烟递给了川岛，然后又亲手点燃...，手还有意无意的碰到了川岛拿烟的酥手。

几番吞云吐雾之后，川岛说：“我可以说服我的手下加入你，但是我也有一个条件。”

戴笠说：“可以，除了你说把你给放了，都好说。你投敌卖国，肯定是出不去的，弄不好，活到几时都是问题。”

川岛哪知道这是戴笠吓唬她，让她从了自己，觉得自知难免一死，说：“我只求将我大清的九龙宝剑还给我，给我陪葬。这把剑被你的得力干将马汉三从我家抄走了。满足我这一条，我就答应。”

“哈哈，大清，我是不是还得叫您一声格格啊？”，顿了顿，戴笠突然诧异道：“你说错了吧？你说的九龙宝剑是我交给马汉三保管的。”

“本来是在他那，我抓住他时他为了保命就献给了我”，川岛略微沉吟，不屑道：“你不是想知道我的人都有谁吗？连马汉三给我卖命都不知道？国民党特工王也不过如此。”

简单询问，戴笠即知道真相。这把九龙宝剑本在大清皇陵，当年大军阀孙殿英盗掘皇陵重现世间，戴笠费劲千辛万苦搞到手，期望有朝一日送给校长。不了此时日军打进关内直逼北平，戴笠撤退时遂将宝剑交给留守北平的心腹马汉三，吩咐马汉三务必保全这把大清神剑。

不过，为日军打前站的川岛芳子抓住马汉三，马汉三倒也“爽快”，知道川岛刑讯手段了得，随即就招了，答应为日本人卖命。他知道这川岛本是大清格格，遂将九龙宝剑献出。川岛大喜，藏于密室，不时拜祭，祈祷有朝一日恢复大清。

马汉三也被川岛放走，反向打入了国民党内部，绝密信息不断流入川岛手中，与此同时，北方战事国民党也接连败北，不无关系。

转眼间就到了1945，日本最终败北，川岛不知所踪。马汉三害怕自己投敌卖国之事暴露，不惜一切代价探听川岛下落，最后终于成功抓到川岛芳子，遂囚禁起来，同时挖地三尺，将九龙宝剑从川岛家追回。找到九龙宝剑，马汉川长出一口气，向戴笠发出密电：川岛已抓捕，速来。于是戴笠急急飞往北平，也才有了审讯那一幕。

戴笠从审讯室出来，此时马汉三手捧九龙宝剑，“真诚地”说：“物归原主。”戴笠是何许人也，那可是国民党第一特务，明明心中怒火中烧，也异常镇定。马汉三经营本地多年，直接挑明，恐有不测。想到这戴笠也顺着往下说：“这物件托你保管这么多年，辛苦了啊。”说罢，手猛地一抽，宝剑出鞘，一道寒光闪过，让人不寒而栗。马汉三心中有鬼，大惊，不过他演戏也不次于戴笠，伸出大拇指道：“好剑！好剑！”

戴笠这个时候说，我得马上去趟青岛，那边有紧急要务，川岛你要看好，我处理好那边的事立马回来，说罢就往外走去。

“等等”马汉三一着急，脱口而出，他也不确定戴笠为何如此着急离开北平，也不好阻拦。“还有什么事吗？”戴笠回过头来问，心想狐狸尾巴终于要露出来了。“这...也没什么事，就是，嗯，奥，对了，这是我机要秘书刘玉珠，戴老板日夜操劳，不妨带在身边，也好有人照顾。”说罢，马汉三对刘玉珠使了个眼色。这个马汉三果然不简单，早料到戴笠可能知道自己的丑事，昨晚与刘玉珠在床上欢乐时，就吩咐刘玉珠明天可能要跟着戴笠，到时候相机行事，在早上穿衣服时，将一个装有高爆炸弹的小巧手包放在了刘玉珠手里。

戴笠上下打量着这个尤物，心想，没有川岛这也不错啊。随即一笑，“好啊，跟我走吧。”于是，刘玉珠还有那个手包随着飞机跟着戴笠就到了青岛。其实戴笠到青岛只是个借口，为的就是迷惑马汉三，3月16日到了青岛，住了一晚，要不是有刘玉珠，可能这一晚都不住，可是没忍住，晚上就让刘玉珠给自己按摩了。第二天17日一醒来，披上衣服就急急坐飞机要去往南京，回头还不舍的看了一眼装睡的刘玉珠，方才不舍走地下楼去。

待戴笠出门，刘玉珠方才睁开眼睛，赶紧打电话往北平：老板已经飞往南京，放心，货已经在飞机上。原来，昨天下飞机时，刘玉珠趁人不备将手包放在了座位下面。

戴笠的座驾快速朝着南京开来，不过此时南京瓢泼大雨，根本无法降落，只好飞往上海，可是，上海也和南京差不多，也不行。不得已，只好折返南京，如果不行，只能往北飞。

不久之后，南京地区的岱山上空，一声惊天巨响，一架飞机爆炸解体，一把宝剑随着碎片飞出，直插入岱山山头...

特务头子戴笠，字雨农，终于死在了浓浓的雨中...

4、王菊的女儿是谁的老婆啊？

黄菊之女黄凡于1995年嫁给旅美台湾报人方大川之子方以伟，这在当时也令他备受对手批评。

5、为什么在参加葬礼时要送菊花？

在单位，在城镇，在公墓参加葬礼都常见是送白菊或黄菊祭奠，时下在一些开明的农村，也兴白菊献祭了，显得更文明，高雅，环保，有高深象征意义。

为何参加葬礼，或清明扫墓会习惯献菊？一是西方文明风俗影响，菊为墓边之花，有表哀一悼之意。一是菊本身特性给人想象的寓意，有表哀伤悼念的花语含义。菊在深秋开放，有喻秋义，秋有秋凉，萧瑟愁苦之意，白菊洁白无瑕，素白有悲伤之寓意，更喻高洁，清白，耐寒凌霜之义，离别伤怀，迎霜盛开，素雅孤寂。多得文人骚客赞之，梅兰竹菊四君子，菊是秋君子，很有象征意义，既家隐士，又象斗士，有表现了伤感象征，又显出高洁清丽的雅意，所以在人盖棺定论作古之后，或在清明祭拜时献上白菊一束，是有极深寓意，极好象征意义的。古今英雄或文人对菊有极多的赞美，我特爱黄巢赞菊诗：

飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。

待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香陈透长安，满城尽带黄金甲。

今天是阳历九月八，白露节，我以白菊献先人先烈，以表怀念敬仰之情。

6、刘伯温是怎么死的？

刘伯温的死看似离奇，实际上是一种必然。朱元璋以胡惟庸作为枪手，自己身居幕后，除去了一批元老重臣，最后连胡惟庸自己也被杀，株连广泛，几万人被处死。

作为作为最重要的谋臣，朱元璋本来是信任刘伯温的。但是，建立明朝之后，朱元璋就开始猜忌这些人。胡惟庸懂得朱元璋的心思，在刘伯温想要激流勇退，请求回家养老之时，胡惟庸捏造莫须有罪名，使得刘伯温被剥夺了俸禄。刘伯温何等样人，明白刘伯温不过是狂吠的狗，而主人是朱元璋。本来就已经有病了，还是赶紧回到京城请罪，没有皇帝的话不敢离开。可悲的是，即便如此，在别人眼里他仍是木棍上的刺。胡惟庸假惺惺的带着御医，来给刘伯温看病。

御医开了一通药，胡惟庸看着刘伯温吃了，就满意的走了。从此，刘伯温的病情非但没有减轻，反而加重了，每天疼痛难忍，好像是肚子里吃了石头一样。过了几天，见到了皇帝朱元璋，就间接说了这一情况。朱元璋脸上笑嘻嘻，安慰他好好养病。刘伯温彻底明白了，胡惟庸就派人把他送回老家。刘伯温也不再找医生吃药看病，给儿子们交代后事，不久就病死在家里，一代谋臣驾鹤西去。

可以看出，刘伯温之死，明面上是胡惟庸挟私报复，毒杀之嫌，实际上就有朱元璋授意的影子。总之，伴君如伴虎，喜怒无常，像刘伯温这样的人，谨小慎微，明白局势，都难逃劫难，可以作为我们后世做人的警示。

7、黄巢的死因是什么？

这个问题很笼统，黄巢死因很多，比如，他缺少政治才能，没有战略眼光，还有农民军没有受过正规的军亊训练，不是官军的对手，等等。具体到他是怎么死的，在北宋司马光的《资治通鉴》中有着明确的记载：“中和四年甲辰（公元884年）六月甲辰，武宁将李师悦与尚让追黄巢至瑕丘，败之。巢众殆尽，走至虎狼谷。丙午，巢甥林炎斩巢兄弟妻子首，将诣时溥，遇沙陀博野军， 夺之，并斩言首以献于溥。”

这段文字清晰明白的告诉了读者，黄巢被杀的全过程。他是兵败后，逃到了现在济南莱芜的虎狼谷，被他的外甥林炎杀死的，并他的兄弟、夫人和孩子。林炎本是要拿了他的首级到唐将时溥那里去邀功的，不想遇到了李克用的沙陀军，不仅夺了黄巢的首级，连那林炎也一刀剁了。要知道，司马光在写巜资治通鉴》时，距黄巢之死尚不足百年，史料最为可信。

遥想千余年前，黄巢起兵反唐，一度拥兵六十余万，可谓是轰轰烈烈，势不可挡。他本山东曹州人，出身盐商，家境富裕，擅骑射，好诗书，也曾想凭籍才学，报效朝廷，可惜是屡试不第，遂生反心。他的《不第后赋菊》，便暴露了他当初的野心：“待到秋来九月八，我花开后百花煞。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”杀气凛凛，砭人骨髓，有史上第一杀气之诗称谓。而他也的确做到了。公元880年，他打破历史惯例，从广东由南而北，连克大唐淮北诸州，先后攻克大唐东西两京。迫使唐僖宗仓皇出逃 ，躲到了四川成都。

他也一度表现出一个义军首领所具备的卓异的政治才干。有史书为证：“黄巢陷东都，留守刘允章帅百官迎谒。巢入城，劳问而已，闾里晏然。”所以就不难理解黄巢攻克西京长安时“民夹道聚观”的场面了。他的军师尚让还向沿途的坊民，发出了：“黄王起兵，本为百姓，非如李氏不爱汝曹。汝曹但安居，毋恐。”的宣言。应该说，如果按照这样的策略继续下去，黄巢的“大齐”可兴，李氏大唐亡无日矣。

可惜，农民军的致命缺陷，不久便暴露无遗。进入长安后，“居数日，各出大掠，焚市肆，杀人满街，巢不能禁。尤憎官吏，得者皆杀之。”继而发生的事情，更是令人难以理喻，“有书尚书省门为诗以嘲贼者，尚让怒，应在省官及门卒，悉抉目倒悬之，大索城中能为诗者，尽杀之；识字者给贱役，凡杀三千余人。”后来 ，官军曾一度攻入长安，“坊市民喜，争欢呼出迎官军，或以瓦砾击贼，或拾箭以供官军。”于是当黄巢反攻再次入城时，与长安坊民的关系就形如水火了，“巢复入长安，怒民之助官军，纵兵屠杀，流血成川，谓之洗城。”再后来发生的事情，更是孩人听闻，黄巢败退长安，流窜陈州，史书有如此记载：“时民间无积聚，贼掠人为粮，生投于碓硙，并骨食之，号给粮之处曰：舂磨寨。纵兵四掠”。据有关史料 ，有十万无辜百姓成了黄巢大军的果腹之物！

如此，黄巢起兵的“义”字，便荡然无存了，他兵败被杀于虎狼谷，实属天理昭然，死不足惜。

8、人去世后，为什么总会有人送菊花表示哀悼？

朋友亲人过世一般送：钱，花圈，挽帐（现在一般都是送钱）；亲戚过世除了送钱，花圈，根据需要也送香，蜡，纸，烛，或其它什么葬礼需要的物件。但，没见过送菊花的（活了50多年，我们那个地方从来没有见过）。现在这个社会都多元化了，或许有人送吧，这也行，咱尊重人家的选择，这也是人家的一个心意嘛。