古代手抄本雨花香(古籍手抄本有价值吗？)

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正文

1、古籍手抄本有价值吗？

古代留传至今的手抄本，大多出自当时科场“字靓识深”的读书人之手。

古代读书人都离不开“文房四宝”：纸、笔、砚、墨。因为古代读书人打自一踏入学堂，就会在老师的指导下进行“开笔”，从始辅纸、磨墨、提毛笔、洗砚就成了日常必备的功课。

古代读书人处在“十年寒窗无人问，一举成名天下知”的仕途坎坷之路，其读书之用功可想而知。每天靠写毛笔字作业，让古代莘莘学子“十年磨一剑”，大都练就一笔好字。

鉴定古代手抄本，得从字—纸—墨—字体古韵“层层把关”进行识别，既要防“高手”新笔在旧纸上“临抄”造古本，又要防仿古扫描版的出现，一句话，即使防不胜防，也得小心翼翼防止“踩雷”…

一般来说，只要接触古代抄本多了，具备一定的鉴识能力，对古抄本的真假还是可靠肉眼做到的，无需靠仪器设备。

总的来说，纸真、字靓、墨均、内容丰富的古代抄本，大都价格不菲，而且是可遇不可求……

2、最早的手抄本小说？

所谓“手抄本”，并不是什么新生事物，《红楼梦》最初就是以手抄本的形式流传开来的。六七十年代流行的“手抄本”小说，多数是以侦破和反特题材为主，《一只绣花鞋》、《梅花党》、《余飞三下江南》、《绿色的尸体》、《24号案件》等作品均流传甚广。

3、中国古代著名的长篇小说有哪些？

中华文化源远流长，经过几千年历史的洗礼，诞生了数不胜数的文化瑰宝，这其中小说就是文化的一种传承。让我们来看看中国古代长篇小说的发展史，有什么名著流传到今天都经久不衰。

中国的长篇小说是从秦汉时期开始萌芽的，那时候都是记载一些传说之类的，比如大家熟悉的《女娲补天》和《夸父逐日》等都是流传于那个时期。随着历史的推进，来到了南北朝时期，开始用长篇叙事加插图的方式让长篇小说迅速成长起来，这期间最为金典代表作有《搜神记》和《世说新语》。

唐宋时期，随着文化的进步，笔者们更愿意用细腻的文笔来刻画小说中场景于人物，人们通常把唐宋时期是中国古代小说的成熟期，他为后来的小说文化奠定了夯实的基础，以至于后来的许多名著都受到了启发，比如《柳毅传奇》《莺莺传》和《灌圆叟晚逢仙女》。元末到明清这段时间是中国古代小说发展最辉煌的时期，这段时期的小说著作如雨后春笋般的冒了出来。其中四大名著就是这一时期的金典著作。

虽然作品繁多，但真正流传于现在的小说经典还是不多，好多都淹没在历史的长河中了，下面阿贵就整理一些流传于现在的金典著作，看看有多少是你们看过的。

历史类：南朝·刘义庆《世说新语》，明·罗贯中《三国演义》，元末明初·施耐庵《水浒传》。

世情言情类：明·兰陵笑笑生《金瓶梅》，清·刘鹗《老残游记》，清·花也怜侬·《海上花》还有几本如无名氏所著的《金石缘》《玉蟾记》石成金的《雨花香》等。

光怪陆离类：东晋著名史学家干宝的《搜神记》，明·吴承恩《西游记》，明·许仲琳·《封神演义》，清·蒲松龄《聊斋志异》，清·李汝珍《镜花缘》，清·袁枚《子不语》，清·纪昀的《阅微草堂笔记》更是开创了僵尸小说的先河。

还有讽刺与批判类的，其中比较著名的有清·吴敬梓的《儒林外史》，清·李宝嘉《官场现形记》，清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》。我是阿贵，友友们还知道什么，请在评论区告诉我，让我补充补充。???

4、济南一女子家中发现650年前武功秘籍手抄版，难道武功秘籍真的存在吗？

济南一女子家中发现了650年前的武功秘籍，这条新闻今天上热搜了，恐怕很多朋友都迫不及待的点开看个详细了吧？有些朋友可能还不知道事情经过，下面我先说一下怎么回事，然后再谈谈自己的看法。

这本武功秘籍是孙女士的家传之宝，名字叫做《文王八卦秘诀》，听起来就有武功秘籍的味道，全书大概有50页之多，保存完好，其中有刀枪棍和一些武术步法，这本秘籍的书页是用麻纸材质，非常细腻坚韧，都已经过去这么多年了，书页上的信息依旧清晰可辨，没有一点泛黄及变形，前段时间孙女士家里装修才把这本书又翻了出来，发现颜色已经略微泛黄了，由于自己不懂得保存维护，就想把这本武功秘籍转给有缘人，也希望能发挥这本秘籍的价值。

我觉得这本秘籍也就是个文物吧，里面记载的所谓秘籍不会有多大的实用性，这本秘籍还配了一些插图，上面大家也看了吧？这些插图也看不出什么来，和孩子们的涂鸦差不多吧，搭配的武术口诀看的不太清楚，一定也是用古文写的比较晦涩难懂，而且武术这种东西还是以练为主，只凭着几句口诀，又能琢磨出个什么花儿来，所以我认为这本书的历史研究价值要大于本身内容的价值，可以捐献给国家让专人研究一下。

现实中哪有什么武功秘籍，小说属于文艺作品，是虚构的，里面的大侠一条就是几丈高，掌风就能打死人，这根本不符合科学规律，内功什么的就更扯了，和修习的年龄相关，年纪越大内力越深厚，七八十的老人比20多的小伙子厉害多了，这都是不可能的事情，这本秘籍的强身健体效果可能还不如现在的广播体操。

5、古代四大美女中的貂婵是虚构的吗？为什么？

谢谢你的邀请。

貂蝉是古代四大美人之一，她出现在《三国演义》中，是东汉未年大巨王允家的婢女歌姬，后由王允收作义女。义女貂蝉看到义父愁眉不展，后得知实情后，愿意以“美人计”去的离间董卓与吕布义父子。朝廷被董卓专权以挟天子以令诸侯的时候，王允假意奉承董卓，邀请董卓饮酒赏梅，让其见到了貂蝉，后貂蝉做了董卓的美妾。而董卓的义子是吕奉先即吕布也，当吕布看到了董卓的美妾美如花貌，即垂涎欲滴，欲与其相好。

王允通过貂蝉所使的美人计，后来，董卓被同时也喜欢貂蝉的义子吕布用方天画戟所杀。

至于貂蝉是否有其人，众说纷纭，我们但妨不用考究，而罗贯中的《三国演义》著作在坊子民间也流传多个世纪，深入民心。王允献貂蝉剧集在人们心中也较为喜欢看，其反映了王允所使用的美人计除掉大奸臣董卓的一个运用谋略取得胜利大快人心的故事。

答题完成，谢谢。

6、在古装影视剧中，经常会出现一纸休书，那古代人写休书的内容是怎样的？

古代人的婚姻讲究，父母之命媒妁之言。并且，自从班昭的《诫女书》出现手抄本以后，三从四德的规律就成了妇女的枷锁。延续了几千年。

古代时妇女地位低下，但是男人休妻也是有标准的。一纸休书，总是要有理由和内容的。在汉代《大戴礼记》就有“七去”之说，后来演变成“七出”，基本一致。是说在这些情况下是可以写休书休妻的。“七去”是指:

一 不顺父母，指不孝顺父母。这里指的是妇女结婚后，孝顺公公婆婆。

二 无子，指妻子不能生儿子。妻子生不了儿子意味着“绝世”。所以，无后为打。

三 淫，指妻子与丈夫以外的男人发生性关系。

四 妒，指妻子好妒忌。

五 有恶疾，是指妻子有病不能痊愈。全家人祭祀祖先时，不能出现的。

六 口多言，指好说闲话，。影响家庭关系。

七 窃盗，既偷东西。或指不守应守的规矩。

从此可以看出，古代妇女的地位，尽管到了唐朝略好些，也是指皇室那些贵族的女性相对的自由，贫穷老百姓家的女人，依然是地位低下。

也可以明白，大诗人李清照，写了那么多的哀怨是词，是因为她也是女人，她无子嗣，丈夫纳妾，她只能同意，还不能明确反对，只能用诗词来拴住丈夫。

也可以明白大诗人陆游的母亲，为何让他休了与他恩爱的唐婉。没有生子应该是主要的原因。

有些传统是根深蒂固的，包括有一些婚姻家庭上不好的传统，至今依然纯在着，不能不说，这是一种悲哀的

7、古代人都看什么书？

古代人的消遣书，大概是小说、传奇演义一类的，当然这是明清的事了。

若论年轻人看书，应该是少不了《西厢记》、《牡丹亭》了。且来看看《红楼梦》里的片段

这一段话有两个信息，一是古人在封建礼数下，即使闲暇读书还是四书五经，这也是我什么宝玉被黛玉逮到后，第一反应仍是回答《中庸》、 《大学》。

但是别的书，还是可以偷看的，宝黛不就在共读西厢吗？说明下，《会真记》与《西厢记》是一本书，红楼梦的后文其实已经说明，只是《会真记》是传奇小说，《西厢记》是戏曲，都是讲述崔莺莺和张生故事，只是两个结局不同，前者是悲剧，张生抛弃崔莺莺，后者是团圆喜剧。

其实，《西厢记》从明朝开始到清朝，一直被视为“淫诲之书”，甚至在乾隆十八年被严行禁止，对于封建统治者来说，这无疑就是“洪水猛兽”，包括《牡丹亭》也是。在明朝理学的禁欲下，提倡烈女，妇女的感情受极大压抑，因而《牡丹亭》一出，当时许多少女后深为感动，以至于“忿惋而死”，还有诸多少女身在闺中以自杀，寻找梦中的情郎。

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8、唐诗宋词中出现最多的是哪个字？

最多的:月，花,愁，酒,人，君,雨。

9、古代人看书，和现代人看书有啥不同点？

古代人看书，从甲骨书到竹签书再到纸质书。读书很辛苦。过去有读书破万卷，下笔才有神。说的是要专心的读，认真地看。现代人看书，从纸质到非纸质，跃上了一个台阶。加上社会太好，生活上优越。人们品格在犹豫，纸质到非纸质书内容无奇不有，杂乱了人们的精神领城，侵害了人们的精神根基。大多数人看的都是一些纸质和非纸质的碎片书，切头去尾中一段。你要问他，他什么都知道。落脚点，不知道！所以全社会要开展大学习，大读书活动。在大学习，大读书活动中，还要方法得当。才能学好用好。