僧尼孽海(如何评价86版《西游记》幼龄化的看法？)
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正文
1、如何评价86版《西游记》幼龄化的看法？
平心而论，86版《西游记》确实对原著有很大的改编，但要说它是幼龄化这是不妥的。
首先联系时代背景，1982年该剧开拍，当时是什么情况？那个年代的《西游记》的核心思想很大程度上是受了特定时代限制的。
《西游记》是一部古典小说，尽管它有影射当时的社会现象，但总体上还是为封建帝王服务的。《西游记》并非网上传言的那么黑暗、那么抨击当朝，也因此它从来都不是一部被封禁的著作。上海师大李时人教授的 《中国古代禁毁小说大全》，这本书收录了中国历代（下限止于1911年）所有的禁书（共收录92本）其中并没有《西游记》；著名出版人李梦生的《中国禁毁小说百话》收录了一百多本禁毁小说。当是如今最全的收录，但也没有《西游记》，所以《西游记》自始至终都不是禁书，反而是一部畅销小说，因为在当时有许多受它影响的小说诞生，比如《后西游记》《封神演义》《西游记补》等。
在我的这部书中，可以说是将历来禁书目中(包括最近所禁的)，现在知道还存于世上的古代小说都收了进去。
目录
娇红记
剪灯新话
水浒传
如意君传
三妙传
痴婆子传
金瓶梅
素娥篇
艳异编
浓情快史 附 武则天四大寄案
国色天香
英烈传
浪史
山中一夕话 附 笑赞
绣榻野史 附 怡情阵
禅真逸史
情史
僧尼孽海
昭阳趣史 附 玉妃媚史
拍案惊奇
石点头
禅真后史
隋炀帝艳史
灯草和尚 附 风流和尚
辽海丹忠录 附 镇海春秋、近报丛谭平虏传
今古奇观
孙庞斗志演义
欢喜冤家
宜春香质
弁而钗 附 龙阳逸史
剿闯小说
梼杌闲评 附 警世阴阳梦、皇明中兴圣烈传、魏忠贤小说斥奸书
肉蒲团 附 艳芳配、群佳乐
新世鸿勋
无声戏
一片情
载花船
十二楼
续金瓶梅 附 隔帘花影
樵史通俗演义
梧桐影
桃花影
灯月缘
好逑传
飞花艳想
锦香亭
五凤吟
催晓梦
绣屏缘
归莲梦
说岳全传
隋唐演义
锦绣衣
十二笑
闹花丛
巫山艳史
巫梦缘 附 恋情人
杏花天 附 浓情秘史
醉春风
虞初新志
女仙外史
五色石 附 八洞天、快士传
红楼梦
金石缘
株林野史
异说反唐全传
八段锦
绿野仙踪
解人颐
碧玉楼 附 欢喜浪史、春情野史
桃花艳史
春灯迷史
妖孤艳史
两肉缘
野叟曝言
笑林广记
北史演义
双姻缘
子不语
后红楼梦
续红楼梦
绮楼重梦
红楼复梦
岂有此理 更岂有此理
蟫史
蜃楼志
绣戈袍
万花楼
双凤奇缘
红楼圆梦
补红楼梦
天豹图
空空幻
红楼梦补
清风闸
风月鉴
增补红楼梦
龙图公案
五美缘
绿牡丹
品花宝鉴
绣球缘
欢喜缘
明白了《西游记》并非禁书，就好理解这部小说的核心思想，《西游记》讲的是“三教合一，皇权为尊”，也就是说这本来就是一部吹捧皇权的小说，在孙悟空大闹天宫之时，作者完全是以妖猴来描写他，所以最后被镇压也是理所当然，后期孙悟空取经炼心，改邪归正，归于佛门，成为天庭中的一员，这才是作者歌颂的。
《西游记》历来深受人们的喜爱，明清以来各种相关戏曲层出不穷，比如 “大闹天宫”的故事就曾以各种曲目流传，如《孤本元明杂剧·二郎神锁齐天大圣》《升平宝筏》等。清乾隆间的《升平宝筏》则是最出名的曲目之一，它与《劝善金科》《鼎峙春秋》《忠义璇图》并列为清代宫廷著名的“四大本戏”。 《升平宝筏》是服务于清王朝的剧目，其主旨便是维护皇权，巩固帝王统治。“升平宝筏”顾名思义，即为“海内升平”之意，因此，该曲目中闹天宫的孙悟空是邪恶的反叛者，自然会被天庭（统治者）所收伏，所以戏本在降伏孙悟空后便已结束。
在新中国成立前，关于“大闹天宫”的戏曲大多是以孙悟空被降伏而告终。 比如《安天会》《新安天会》等戏本，大都以“天庭”为主体，最终以镇压逆贼孙悟空来警示世人要安分守己。 1951年，翁偶虹、李少春将传统戏《安天会》改编成《闹天宫》在国际公演后取得十分强烈的反响。回国后，马少波、李少春向周总理汇报情况。周总理听完后指示他们应把《闹天宫》扩大篇幅，细节上要表现出孙悟空的彻底反抗性及天庭玉帝的阴谋，重新编排成新剧目《大闹天宫》。于是就诞生了1956年的经典京剧曲目《大闹天宫》。
《大闹天宫》对《安天会》（《闹天宫》）重新编排，将《安天会》的故事扩充，在原来的“偷桃”“大战”“盗丹”等故事的基础上增加了“龙宫借宝”“凌霄殿下诏”“花果山请猴”“官封弼马温”“闹御马圈”“初败天兵”“二次请猴”等曲目，交待了孙悟空“大闹天宫”的前因后果，并删掉孙悟空被擒情节，最后在结局上也是孙悟空逃回花果山而告终。 从《安天会》到《大闹天宫》的演变是历史的必然性。《安天会》的主体是天庭，是封建王朝；而《大闹天宫》的主体则是孙悟空，是反抗者，是革命者。《大闹天宫》正是歌颂如孙悟空这样具有大无畏精神、敢于向封建恶势力反抗的人。
如今的《西游记》早已被赋予了新时代的寓意。孙悟空大闹天宫也被认为是他有勇于向邪恶势力斗争的大无畏精神，而天庭等势力则成了黑暗封建王朝的代表，这也是如今教科书上选取《西游记》片段让学生们所要掌握的知识！
而实际上原著的孙悟空改邪归正后是帝王及封建礼教最忠实的拥护者，比如“凤仙郡”那一回他得知郡守是得罪了玉帝才招到惩罚而对他大骂，再比如他认为女子失了贞是最可耻的，所以才会大骂百花羞、急着为金圣宫娘娘澄清清白……
对于这些封建糟粕是有必要加以润色的。
所以从接触到《西游记》那一刻起，我们所认知的《西游记》就是歌颂正义的孙悟空等人，我们所看到的就是六小龄童现在对中小学生们传播的“苦练七十二变，笑对八十一难”式的浅显的知识。
1961年上海美术电影制片厂制作的经典动画《大闹天宫》依然延用着这种思想来改编，结局中孙悟空毁了天庭并逃回花果山。
86版《西游记》在改编上不仅融入了传统“西游戏曲”，并且（大闹天宫）剧情上多次致敬1961年动画版《大闹天宫》，如孙悟空撑破托塔李天王的玲珑宝塔、打碎灵霄宝殿匾额等。
尽管《西游记》原著并非如今所流传的“阴谋论”，但它始终有着不少封建糟粕，所以书中很多内容也是需要处理的。
比如，原著中最关键的章节“唐王游地府”，这个故事直接讲了唐王支持唐僧去取经的原因，可因为封建迷信极少被拍摄出来，印象中似乎只有港版《西游记》有拍过。
比如，原著中的唐僧哭哭啼啼，贪生怕死。
再比如，原著中猪八戒一出世就吃了自己母亲，沙僧以吃人为生且面目可憎，这也是不允许被拍摄的，毕竟86版《西游记》是面向全国播出，要照顾老人和小孩。
而实际上在试播集《除妖乌鸡国》中杨导就尝试过让孙悟空、猪八戒等造型更粗野过，但观众的风评并不好，所以在后来他们的造型也就变得更加漂亮。
此外，原著中有关性爱的描写在电视中也是绝对不允许拍摄的。
除去这些，也就是除去了人物形象多面化的另一面，所以面向大众的《西游记》中的角色自然也就接近了脸谱化。
86版《西游记》可谓是中国传统戏曲的集大成者，剧中有一大半演员都是梨园出身，所以风格上也就更加接近传统的“西游戏曲”，而戏曲的对象主要是老年人，所以86版《西游记》也深受老年人的喜爱。
86版《西游记》囊括了“大到九十九，小到刚会走”的观众，这是非常成功的。
至于所谓的“低龄化”，其实更多的是动作特效所引起，毕竟在那个年代受条件所限制。比如，如今再看83版《射雕英雄传》打斗上也仿佛如过家家一般。
除此之外，便是受如今网上的“阴谋论”的影响，认为《西游记》是讲阴谋的，是黑暗的；所以就给了不讲阴谋的86版《西游记》戴上了一副有色眼镜。
许多人认为名著就要有讽刺，就要有阴谋，就要黑暗，所以《西游记》就必须要有这些特点。然而《三国》暗黑吗，《镜花缘》暗黑吗？而研究《西游记》的真正学者很少会认为它是一部“阴谋小说”，却是从它的艺术形象、写作手法及书中所反映到历史人文知识来研究。
甚至同时代的《西游记》相关续书也没有体现出它的“暗黑”和“阴谋”，难道同时代的人对同时代作品的认知还不如与他们相隔那么久的我们吗？
与张纪中版《西游记》的“黑猴”及浙版《西游记》的大量删减，86版《西游记》至今依然是最好的一版《西游记》影视剧，至于港台版巅覆原著的《西游记》，只当作消遣就好！
2、求推荐些古典小说或骈文集、名著？
从古到今，浩瀚文学史中的文学作品可谓数不胜数，但无论读过多少文学作品，回头去看，总是会有那么几本一直萦绕在你的心头，会让你觉得是可以反复咀嚼、回味的好书。
今天，我就以国别为维度，从中国文学和外国文学这个角度来给大家介绍几部，在我的生命中，让我难忘的名家大作。
1.《山海经》：
《山海经》可以说是中国古代神话小说的本源，目前在市面上流通的版本也是众多。它所具有的集大成之特色，决定了这部书的多样性、复杂性、兼容性、实用性。因此，当今也有许多论者称之为中国古代的一部百科全书。它像一座知识的矿藏，储藏着历史、地理、文学、医学、宗教、民俗、绘画艺术、神话传说、奇取佚事、杂论等多方面的宝贵知识。我们应该避免那些以偏概全的定性思维，从多视角、多学科、多领域、全方位去开发先民留下的这座富矿。追索其来龙去脉，探讨其叙事风格，比较其古今异同，揭示其遗风遗韵，阐发其文化底蕴，从而进一步理解《山海经》博大精深的意蕴，使它多方面的价值得以全面研究、开发与利用。
当年，“采菊东篱下”的陶渊明也从《山海经》中品读出深深的乐趣，作为中国古代的一本奇幻神话小说文学，不读一下，在阅读体系里难免也是一种缺憾。
2.《牡丹亭》：
《牡丹亭》是明代大曲家汤显祖的代表作，可以称作是中国戏曲史上的浪漫主义杰作。女主角杜丽娘是古典戏曲中最可爱的少女形象之一。在小说中，杜丽娘还魂后，门当户对的婚姻顺利缔成；而在戏曲中，汤显祖进行了脱胎换骨的创造性劳动，把小说中的传说故事同明代社会的现实生活结合起来，使它具有强烈的反礼教、反封建色彩，焕发出追求个性由的光辉理想。
《牡丹亭》的感人力量，在于它具有强烈地追求个性自由，反对封建礼教的浪漫主义理想。这个理想作为封建体系的对立面而出现。善良与美好的东西都属于杜丽娘。汤显祖描写杜丽娘的美貌很成功，而描写杜丽娘的感情和理想的那些片段更具魅力。《牡丹亭》写出，她不是死于爱情被破坏，而是死于对爱情的徒然渴望。通过杜丽娘的形象，《牡丹亭》表达了当时广大男女青年要求个性解放，要求爱情自由、婚姻自主的呼声，并且暴露了封建礼教对人们幸福生活和美好理想的摧残。
3.四大名著：《西游记》《红楼梦》《水浒传》《三国演义》
如果说提到在中国最最具有影响力的小说，恐怕四大名著具有不可撼动的地位。不光市面上有众多版本的图书流通，并且还都将文字版本的小说拍成影视作品，人人也都耳熟能详。
而且这四部小说，感觉也可以浑然天成，自成体系，我们不妨把这四部著作联系起来看：
四大名著讲的其实就是修身、齐家、治国、平天下。西游记讲的是修身，红楼梦讲的是齐家，水浒传讲的是治国，三国演义讲的是平天下。
我们可以在四大名著中，去体会孙悟空的奋争和不甘；体会贾家的败落，朽烂；体会宋江的妥协和梁山的凄凉结局；去体会曹操和刘备的奋斗和失败。其实，光体会还不算完，重要的是将这种体会与自身的生活、家庭、工作职场等等相结合，我们应该如何做。可以说四大名著是值得我们反复咀嚼的好作品。
此外，外国文学中也有一些优秀的作品，在这里简单略举一二：
1.《百年孤独》：
《百年孤独》是西方魔幻现实主义文学的代表作，描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了现实与虚幻，展现出一个瑰丽的想象世界，成为20世纪最重要的经典文学巨著之一。目前市面上流通版本较多，豆瓣评分也很高，9.0分以上！初次读可能会为庞大的家族系谱所费力和困惑，可以试着画人物关系图的方式，这样会容易理解很多。
2.《傲慢与偏见》：
我的枕头边常年放着几本书,其中一本就是傲慢与偏见。它已经陪了我快十年,很多个晚上睡不着，就会随手翻开来看一段。无论是达西与伊丽莎白在舞会上火花四溅的交锋，还是内特太太神经质的唠叨，简奥斯丁的睿智总能令我倾倒，会心一笑。而后回味着熟悉的情节倒头睡去。简奥斯丁的一生平淡无奇，她几乎没有离开过她所生活的那个乡村小镇。因此她的书里从来也没有出现过什么历史性的情节，也没有什么对黑暗世界激愤的控诉和揭发。她仅仅是凭着敏感的观察天赋和出色的语言能力，反反复复的写着她生活中的普通人物，他们的小幸福,小烦恼；他们的小算计,小心机。
虽然那些故事都发生在19世纪的英国乡村，但是到今天依然活泼生动,呼之欲出，她也许称不上什么伟大的作家，但她绝对称的上是我心里最聪明的作者,最可爱的女人。
3.《基督山伯爵》：
初读时，一些细微的场景让我久久难忘。法老号扬帆归来时的喜悦让我感动地流泪，他的老板终于解决了债务，而唐代斯也结束了报恩，开始那条真正的复仇之路。还有当马克西米连和他的妹妹一家邀请唐代斯做客，那种久违的家庭气氛和他们对唐代斯的爱也都让我无法忘怀。
一连串完美的复仇计划在一步一步完成后，和海蒂乘船远走的唐代斯留下了：等待和希望。再读时才从
3、除了四大名著外，还有哪些古小说值得注意？
西游记》 明•吴承恩 100回.〔明万历二十年金陵世德堂刊本〕 《水浒传》 明•施耐庵、罗贯中 100回.〔天都外臣序本〕 《三国演义》 明•罗贯中 120回.〔清康熙毛宗岗修订本〕 《红楼梦》 清•曹雪芹、高鹗 120回.〔程乙本〕 《喻世明言》 明•冯梦龙辑 40回.〔涵芬楼排印本〕 《警世通言》 明•冯梦龙辑 40回.〔涵芬楼排印本〕 《醒世恒言》 明•冯梦龙辑 40回.〔衍庆堂翻刻本足本〕 《初刻拍案惊奇》 明•凌濛初 40回.〔日本内阁文库藏本〕 《二刻拍案惊奇》 明•凌濛初 42 回.〔尚友堂重刊本〕 《三刻拍案惊奇》 19回.〔北京大学图书馆藏本〕 《型世言》 明•陆人龙 40回.〔奎章阁本〕 《花月痕》 清•魏秀仁 56回.〔通行本〕 《官场现形记》 清•李宝嘉 60回.〔通行本〕 《二十年目睹之怪现状》 清•吴趼人 108回.〔上海广智书局本〕 《糊涂世界》 清•吴趼人 12回.〔上海世界繁华报馆铅印〕 《瞎骗奇闻》 清•吴趼人 8回.〔上海世界繁华报馆铅印〕 《发财秘诀》 清•吴趼人 10回.〔上海世界繁华报馆铅印〕 《劫馀灰》 清•吴趼人 16回.〔上海世界繁华报馆铅印〕 《说岳全传》 清•钱彩 80回.〔金氏余庆堂刻本〕 《说唐》 清•无名氏 66回.〔通行本〕 《说唐后传》 55回.〔姑苏绿慎堂藏板本〕 《说唐三传》 清•中都逸叟编次 90回.〔通行本〕 《薛刚反唐》 清•如莲居士 100回.〔通行本〕 《绣鞋记》 清•乌有先生 20回.〔通行本〕 《海上花列传》 清•韩庆邦 64回.〔通行本〕 《平山冷燕》 佚名 20回.〔通行本〕 《赛花铃》 清•白云道人 16回.〔通行本〕 《九命奇冤》 清•吴趼人 36回.〔通行本〕 《狐狸缘全传》 22回.〔通行本〕 《二度梅全传》 清•天花主人 40回.〔通行本〕 《情梦柝》 清•蕙水安阳酒民 20回.〔通行本〕 《老残游记》 清•刘鹗 20回.〔通行本〕 《品花宝鉴》 清•陈森编 62回.〔通行本〕 《绿野仙踪》 清•李百川 100回.〔通行本〕 《飞龙全传》 清•吴璇 60回.〔崇德书院本〕 《隋唐演义》 清•褚人获 100回.〔通行本〕 《杨家将》 清•佚名 50回.〔通行本〕 《呼家将》 清•佚名 40回.〔通行本〕 《济公全传》 清•郭小亭 240回.〔通行本〕 《熊龙峰四种小说》 明•熊龙峰刊 4回.〔日本内阁女库藏本〕 《京本通俗小说》 7回.〔缪荃悄刻本〕 《宜春香质》 明•醉西湖心月主人 20回.〔明崇祯笔耕山房刊本〕 《隋炀帝艳史》 明?齐东野人 40回.〔通行本〕 《清平山堂话本》 明•洪楩 6卷.〔文学古籍刊行社影印本〕 《三国志平话》 3回.〔上海古典文学出版社排印本〕 《武王伐纣平话》 3回.〔通行本〕 《封神演义》 明•许仲琳 100回.〔清褚人获序本〕 《三宝太监西洋记通俗演义》 明•罗懋登 100回.〔明万历二十六年三山道人刻本〕 《金瓶梅词话》 明•笑笑生 100回.〔万历本〕 《英烈传》 明•佚名 80回.〔通行本〕 《东周列国志》 明•冯梦龙、蔡元放 108回.〔通行本〕 《三遂平妖传》 明•罗贯中 20回.〔通行本〕 《禅真逸史》 明•清溪道人 40回.〔通行本〕 《禅真后史》 明•方汝浩 54回.〔通行本〕 《杜骗新书》 明•张应俞 24回.〔明万历存仁堂陈怀轩刊本〕 《风流和尚》 明•无名氏 12回.〔通行本〕 《欢喜冤家》 明•西湖渔隐主人 12回.〔通行本〕 《续欢喜冤家》 明•西湖渔隐主人 12回.〔通行本〕 《剑侠传》 明•王世贞 4回.〔通行本〕 《万花楼演义》 清•西湖居士 68回.〔同文堂刊本〕 《洪秀全演义》 清•黄小配 54回.〔笔记小说大观本〕 《儒林外史》 清•吴敬梓 56回.〔卧闲草堂本〕 《醒世姻缘传》 清•西周生 100回.〔通行本〕 《怡情阵》 清•江西野人编演 10回.〔通行本〕 《浓情快史》 清•嘉禾餐花主人 30回.〔啸花轩刻本〕 《镜花缘》 清•李汝珍 100回.〔点石斋石印本〕 《孽海花》 清•曾朴 35回.〔通行本〕 《续孽海花》 张鸿（燕谷老人） 35回.〔通行本〕《韩湘子全传》 30回.〔通行本〕 《七侠五义》 清•石玉昆 120回.〔通行本〕 《三侠五义》 清•石玉昆 120回.〔通行本〕 《七剑十三侠》 清•唐芸洲 180回.〔光绪二十九年集成本〕 《施公案》 清•佚名 180回.〔宝文堂本〕 《施公案续》 清•佚名 180回.〔宝文堂本〕 《刘公案》 清•佚名（曲本） 107回.〔车王府曲本〕 《彭公案》 清•贪梦道人 100回.〔清光绪壬辰京都经国堂刻本〕 《三侠剑》 清•张杰鑫 7回.〔通行本〕 《小八义》 105回.〔通行本〕 《小五义》 清•石玉昆 248回.〔通行本〕 《八洞天》 清•笔炼阁编述 8卷.〔通行本〕 《侠义风月传》 清•名教中人 18回.〔萃芳楼藏版本〕 《儿女英雄传》 清•文康等 72回.〔北京聚珍堂本〕 《于少保萃忠全传》 40回.〔通行本〕 《十二楼》 清•李渔 38回.〔通行本〕 《九云记》 清•无名氏 33回.〔通行本〕 《青楼梦》 64回.〔通行本〕 《风流悟》 清•坐花散人 8回．〔通行本〕 《女娲石》 清•海上独啸子 16回．〔通行本〕 《醒名花》 清•墨憨斋 16回．〔通行本〕 《明珠缘》 明•佚名 50回．〔通行本〕 《八段锦》 清•醒世居士 8回．〔醉月楼刊本〕 《幻中游》 清•烟霞主人 18回．〔通行本〕 《五美缘》 清•寄生氏 80回．〔通行本〕 《醋葫芦》 清•伏雌教主 20回．〔通行本〕 《疗妒缘》 清•静怡主人 8回．〔通行本〕 《警寤钟》 清•嗤嗤道人 16回．〔通行本〕 《玉蟾记》 清•通元子 53回．〔通行本〕 《珍珠舶》 清•烟水散人 18回．〔通行本〕 《梦中缘》 清•李修行 15回．〔通行本〕 《都是幻》 清•潇湘迷津渡者 12回．〔通行本〕 《玉楼春》 清•白云道人 24回．〔通行本〕 《锦香亭》 清•素庵主人 16回．〔清初写刻本〕 《痴娇丽》 清•情痴反正道人 13回．〔通行本〕 《痴人福》 清•不题撰人 9回．〔上海书局石印本〕 《风月梦》 清•邗上蒙人 33回．〔上海申报馆排印本〕 《蝴蝶缘》 南岳道人编 16回．〔通行本〕 《绣球缘》 29回．〔通行本〕 《九尾龟》 清•张春帆 192回．〔点石斋刊本〕 《石点头》 12回．〔通行本〕 《野叟曝言》 清•不题撰人 152回.〔毗陵汇珍楼新刊本〕 《女仙外史》 清•吕熊 100回.〔通行本〕 《补红楼梦》 清•嬛山樵 48回.〔通行本〕 《后红楼梦》 清•逍遥子 30回.〔嘉庆白纸刊本〕 《红楼复梦》 100回.〔通行本〕 《红楼真梦》 清•郭则 64回.〔通行本〕 《红楼圆梦》 清•临鹤山人 31回.〔通行本〕 《红楼梦影》 清?云槎外史 24回.〔通行本〕 《红楼梦补》 清•沈懋德 48回.〔民国三年上海共和书局石印本〕 《绮楼重梦》 清•兰皋主人 48回.〔通行本〕 《增补红楼梦》 清•嫏嬛山樵 32回.〔道光四年本衙藏本〕 《蜃楼志》 清•庾岭劳人 24回.〔通行本〕 《歧路灯》 清•李绿园 108回.〔清义堂本〕 《天豹图》 清•不题撰 40回.〔丰胜书坊刊本〕 《梼杌闲评》 清•不题撰人 49回.〔通行本〕 《西湖二集》 清•周清原 34回.〔通行本〕 《绣戈袍全传》 清•江南随园主人 42回.〔通行本〕 《粉妆楼全传》 清•竹溪山人 80回.〔宝华楼刊本〕 《春柳莺》 南北鹖冠史者 10回.〔清坊刊本〕 《蕉叶帕》 清•无名氏 16回.〔清刻本〕 《空空幻》 清•梧冈主人 18回.〔通行本〕 《巫梦缘》 佚名 18回.〔通行本〕 《娱目醒心编》 清•杜纲 18回.〔通行本〕 《永庆升平前传》 清•姜振名、郭广瑞 18回.〔北京宝文堂刊本〕 《昭阳趣史》 明•古杭艳艳生 4回.〔通行本〕 《株林野史》 清•痴道人编辑 16回.〔通行本〕 《林兰香》 清•清•随缘下士编 64回.〔道光十八年本，大连图书馆藏〕 《五色石》 清•笔炼阁主人 8回．〔大连图书馆藏原刊本〕 《桃花庵》 清 24回.〔通行本〕 《弁而钗》 清•醉西湖心 20回.〔通行本〕 《桃花影》 清•徐震 12回.〔通行本〕 《巫山艳史》 不题撰人 16回.〔通行本〕 《五凤吟》 清•云间嗤嗤道人 20回.〔通行本〕 《绣屏缘》 清•苏庵主人编次 20回.〔通行本〕 《锦绣衣》 12回.〔通行本〕 《载花船》 4回.〔通行本〕 《何典》 清•过路人编定 10回.〔通行本〕 《再生缘》 清•陈端生 40回.〔通行本〕 《笏山记》 清•蔡召华 69回.〔通行本〕 《岂有此理》 清•空空主人 12集.〔通行本〕 《廿载繁华梦》 清•黄小配 40回.〔上海大成书局石印本〕 《新中国未来记》 清•梁启超 5回.〔《饮冰室合集》本〕 《绿牡丹》 清•无名氏 64回.〔芥子园藏板本〕 《巧联珠》 清•烟霞逸士 16回.〔可语堂刊本〕 《白圭志》 清•崔象川 15回.〔通行本〕 《双凤奇缘》 清•雪樵主人 80回.〔经文堂刊本〕 《后西游记》 40回.〔通行本〕 《新西游记》 清•陈景韩 6回.〔小说林铅印本〕 《后水浒传》 46回.〔通行本〕 《荡寇志》 清•俞万春 78回.〔通行本〕 《驻春园小史》 清•吴航野客 26回.〔通行本〕 《负曝闲谈》 清•欧阳钜源 30回.〔通行本〕 《飞花艳想》 清•樵云山人编次 18回.〔通行本〕 《凤凰池》 清•烟霞散人编 16回.〔通行本〕 《雪月梅》 清•陈朗 50回.〔德华堂藏版本〕 《东游记》 56回.〔通行本〕 《海上尘天影》 清•梁溪司香旧尉 60回.〔通行本〕 《海游记》 清•无名氏 30回.〔通行本〕 《恨海》 清•吴趼人 10回.〔通行本〕 《李笠翁小说十五种》 清•李渔 15种.〔通行本〕 《豆棚闲话》 艾衲居士编 12则.〔通行本〕 《续英烈传》 清•空谷老人编次 34回.〔集古斋梓刻，经国堂刊印本〕 《续金瓶梅》 清•丁耀亢 64回.〔通行本〕 《洞玄子》 1回.〔双梅影龛丛书本〕 《肉蒲团》 明•李渔 20回.〔通行本〕 《浪史奇观》 40回.〔通行本〕 《灯草和尚》 12回.〔通行本〕 《痴婆子传》 芙蓉主人 2回.〔通行本〕 《如意君传》 明•徐昌龄 1回.〔明刊本〕 《赵飞燕外传》 伶玄 1回.〔通行本〕 《杏花天》 14回.〔通行本〕 《绣榻野史》 明•吕天成 2回.〔通行本〕 《僧尼孽海》 明•唐寅 30回.〔通行本〕 《春闺秘史》 10回.〔通行本〕 《姑妄言》 清•曹去晶 24卷.〔通行本〕 《别有香》 16回.〔通行本〕 《春梦琐言》 1回.〔通行本〕 《控鹤监秘记》 1回.〔通行本〕 《素娥篇》 42节.〔通行本〕 《一片情》 14回.〔通行本〕 《妖狐艳史》 12回.〔通行本〕 《两肉缘》 12回.〔通行本〕 《碧玉楼》 18回.〔通行本〕 《桃花艳史》 清•佚名 18回.〔通行本〕 《风月鉴》 清•吴贻棠 18回.〔通行本〕 《灯月缘》 清•携李烟水散人 12回.〔通行本〕 《玉娇梨》 明•荑秋散人 18回.〔通行本〕 《龙阳逸史》 明•京江醉竹居士 20回.〔通行本〕 《闹花丛》 清•故苏痴情士 18回.〔通行本〕 小说•文言小说 《穆天子传》 战国•佚名 6卷．〔四部丛刊影印明天一阁本〕 《燕丹子》 3卷．〔平津馆丛书孙星衍校订本〕 《异苑》 晋•刘敬叔 10卷．〔四库全书本〕 《搜神记》 东晋•干宝 20卷．〔津逮秘书本〕 《搜神後记》 旧题晋•陶潜 10卷．〔四库全书本〕 《世说新语》 南朝宋•刘义庆 36篇四库全书本〕 《殷芸小说》 南朝梁•殷芸 10卷．〔通行本〕 《游仙窟》 唐•张鷟 1卷．〔通行本〕 《太平广记》 宋•李昉 500卷．〔笔记小说大观本〕 《夷坚志》 宋•洪迈 206卷．〔涵芬楼排印本〕 《醉翁谈录》 宋•罗烨 20卷．〔通行本〕 《绿窗新语》 宋•皇都风月主人辑 2卷．〔通行本〕 《剪灯新话》 明•瞿佑 4卷．〔董康诵芬室翻刻本〕 《剪灯馀话》 明•李祯 1卷．〔董康诵芬室翻刻日本活字本〕 《觅灯因话》 明•邵景詹 2卷．〔董康诵芬室翻刻本〕 《古今谈概》 明•冯梦龙 36卷．〔通行本〕 《古今说海》 明•陆楫等 4卷．〔通行本〕 《类说》 明•冯梦龙 36卷．〔通行本〕 《虞初新志》 清•张潮辑 20卷．〔《笔记小说大观》 本〕 《情史》 明•江南詹詹外史 24卷．〔通行本〕 《聊斋志异》 清•蒲松龄 12卷．〔铸雪斋钞本〕 《女聊斋志异》 清•贾茗辑 4卷．〔通行本〕 《子不语》 清•袁枚 24卷．〔通行本〕 《续子不语》 清•袁枚 10卷．〔通行本〕 《萤窗异草》 清•长白浩歌子 12卷．〔通行本〕 《阅微草堂笔记》 清•纪昀 24卷．〔通行本〕 《玉梨魂》 徐枕亚 30卷．〔通行本〕 《断鸿零雁记》 清•苏曼殊 27章．〔通行本〕 http://www.douban.com/note/267246459/
4、出轨的婚姻，值得被原谅吗？
别人我不知道，反正我是不会原谅的！我只知道，每个人做人都必须忠诚，也渴望和需要对方的忠诚！一次不忠，百次不用，打死我，我也不会愿意与一个背叛、欺骗、羞辱我的人共度余生，宁愿一个人单过，也不与耻辱为伴。我给出的是我的全部，虽然我不求你回报，我还年轻有力气，甚至可以不要你丝毫的关心，我有决心和能力照顾好你、家人和我自己，但你不能拿出轨来践踏我的尊严，因此，在我心中，出轨的爱人，不值得原谅！